——听说昨天部落里来了一些华夏人，你见到了吗？
——啊，见到了。他们穿得真好看，举止有一种特别的腔调。
华夏
前言
90后、00后，是在中国经济、政治强势崛起的进程中成长的一代。中国走了一条与众不同的崛起之路；或许，也因此，这一代年轻人对于国家、民族具有更强烈的认同感与文化自信，更关注自身的传统。
有意思的是，这一代年轻人是在所谓的二次元的文化背景下发掘、结合中国传统文化元素，主要在三个领域：音乐、服饰、网文，分别对应流行文化、时尚潮流、IP。
二次元广泛在ACGN文化圈中被用作对“架空世界”或者说梦想世界的一种称呼。相对应的，ACGN文化中通常将“现实世界”称为“三次元”。
ACGN为英文Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（小说）的合并缩写，是从ACG扩展而来的新词汇，主要流行于华语文化圈。由于传统的ACG划定的范围早已不足以覆盖现代青少年文化娱乐相关领域，因此衍生出添加了轻小说等文学作品的ACGN这个词汇。
（一）音乐：中文古风
超级女声现在只在芒果TV的网络渠道上播放，而不在湖南卫视播出了。所以很多人都不知道2016年还有超级女声这个节目，更不知道2016年的超女冠军是谁。
2016年超女冠军史兆怡，她以“圈9”这个称呼来进行超女比赛。“圈9”、“圈住那个9”是她在网络上的昵称。据说，“⑨”是游戏《东方Project》中人物琪露诺的代称，有笨蛋之意。
圈9，不仅只是一个二次元意味的代号；圈9，她比赛的曲目也大部分是二次元风格的歌曲。这在比赛前期为她带来了巨大的风险，因为评委大都没听过这些歌曲，并且二次元歌曲大部分是日文歌，也不受大众认可。圈9的比赛过程一路跌跌撞撞，经常遇到最后的晋级PK环节。
圈9在12进9的比赛中有首很特别的歌曲——《牵丝戏》，这是首古风风格的中文歌。
【圈9】牵丝戏【超女现场版】
《牵丝戏》，银临、Aki阿杰原唱。
圈9，本名史兆怡，1996年生，微博：@WineQ圈9，毕业于星海音乐学院。
银临，本名向异，1991年生，微博：@银临Rachel，毕业于南京大学外国语学院英文系。
Aki阿杰， 1996年生，微博：@Aki阿杰。
在唱这首歌前，圈9说：所谓的二次元，所谓的精神，也许你不能懂我，但是我可以用我的歌声把你带进我的世界，让你自己亲眼看一看它多么美好。
唱完后，黄致列评委说：今天，你从你的世界走出来。
圈9回答：走出来，为了带大家进去看看。
在圈9心中，《牵丝戏》和她之前唱的二次元日文歌曲是同一类的，而评委们只是简单的以语种来分类。但不管认知上如何的不一致，随着比赛的进行，越来越多的人喜欢圈9的表演，也更理解二次元所代表的含义。
圈9冠军之路cut（4小时高清版），请移步B站，ID：av9925425。
https://www.bilibili.com/video/av9925425/
所谓的二次元或者ACGN，主要内容源自日本，音乐方面更是如此。
在2000年前后，伴随着New Age音乐的小范围风行，日本音乐人将大量东亚传统风格的音乐元素融合到现代音乐中。其中，以和平之月这个音乐品牌为代表。和平之月有很多音乐作品以琵琶、古筝、二胡、扬琴等中国古典乐器进行编曲。对于中国听众而言，最大的感受是，这些古典乐器不再是一种老旧的传统，也可以很现代。
睡蓮 すいれん 睡莲 尺八 二胡 藤原道山 贾鹏芳 现场版 合奏
经过多年的人才引进和培养，日本现在有很多擅长中国古典乐器的音乐人。在二次元音乐中就有不少东亚传统风格的音乐，主要是中国风加上日本风。目前中国本土优秀的作曲者相对较少，很多古风的歌曲直接使用二次元音乐为主的日文歌的曲子，用中文填词。在网络上，日翻圈、古风圈的歌手和爱好者高度重合，二者的发展依赖于二次元大社群。这就是圈9认为《牵丝戏》与二次元日文歌曲是同一类的原因。
四季折之羽【翻唱】菠萝塞东
菠萝 - 四季折之羽
一首很好听的国人日翻歌，个人认为是这首歌最好听的版本。
讲述一个仙鹤报恩的故事，到B站看弹幕更有意思，ID：av948619。
https://www.bilibili.com/video/av948619/
菠萝，1996年生，微博：@马可菠萝赛东，毕业于广州美术学院。唱这首歌时正在读高三。
双笙 - 四季折之羽一半
双笙 - 四季折之羽一半
非常棒的中文填词，歌手唱得非常好，最好听的中文版本，没有之一。可惜只有半首歌。
双笙，本名陈元汐，2000年生，微博：@双笙子，刚高考完。唱这首时正在读高一。
词作者：之子于归_S，微博：@之子于归_S，目前正在国外读书，只有暑假有时间填词。
有日本音乐作为补充，中文古风虽然现在还只是小众的爱好，但产量颇为可观，主要的发布平台为B站、5Sing等。最重要的，中文古风的创作者群体非常年轻，网络上的社群十分活跃。年轻，会为赋新词强说愁；也正因为年轻，未来的发展才值得期待。
年轻人喜欢古风，追根究底，是既想与众不同，又想获得一种身份认同。所以，中文古风不是去追寻古老传统，而是在现代流行乐上加上或多或少的中国元素。
双笙 - 采茶纪
双笙 - 采茶纪，词：温莨，曲：我是爱音乐的徐梦圆。
一首很少见的曲调欢快的古风歌曲。
如果想听男歌手的作品，可以搜“满汉全席”。这是一个全男生的专注古风演唱的音乐团体。
http://music.163.com/#/playlist?id=158851527
（二）服饰：汉服复兴
喜欢中文古风的爱好者，有很多也对汉服感兴趣，这大概也算是二次元文化中的Cosplay吧。
在QQ上搜索“汉服”或“汉服 + 城市”，会出现一堆相关的群。QQ给这些群的标签多是“90后”、“妹子多”。
汉服QQ群搜索
群成员间互相称同好者为“同袍”，不时组织出游、拍照活动，交流汉服的制作、购买、搭配等技术问题和心得经验。
这种小众范围的汉服复兴活动，主要由年轻爱好者们自发组织，政府和主流商家都很少介入。也因此，汉服复兴缺少面向大众的宣传。穿汉服出行，常常被误认为韩服或和服。
和中文古风的发展类似，汉服复兴的目标不是要去严格复古，而是希望在熟悉了解传统汉服的种类、样式的基础上，进行符合现代生活方式的汉服服饰改良。
2016年，中国时尚品牌Heaven Gaia（盖娅传说）以中国风的服饰亮相巴黎时装周，惊艳全场。紧接着，又参加了多场时装秀，发布了多个融合中国元素的服饰系列。盖娅传说的出现，说明汉服复兴已经具备从底层、草根逆袭到上层时尚的可能性。
（三）网文：仙侠玄幻
将小说纳入二次元的范畴算是华语文化圈的特点吧，因为中国网文创作量已经到了一个夸张的程度，单一个起点中文网的日均上新小说就有上千本。
近几年，中国网文悄无声息的杀出国门，最早只是影响东南亚，后来连欧美地区的外国人都喜欢看中国网文了。意外的是，具有强烈中国风格的仙侠、玄幻类小说非常吸引外国读者。或许是因为中国的仙侠玄幻与欧美的魔幻复古，在气质上有些类似。
在欧美，有自发形成的翻译组织，对中国网文中难以理解的修仙名词进行统一翻译与解释。
修仙名词
虽然在国内很多人认为网文是小白文，只有爽点，没有文学性，没有思想内涵；但好像漫威动漫和星球大战也没有多少文学价值和思想内涵可言。
为什么这些“老外”爱读中国的网络小说？最主要的原因就是“爽”。从粉丝评论来看，他们的“爽点”与中国“小白”读者的“爽点”大体相近。虽然他们大都生长于畅销书机制极度发达的国家和地区，但吃得似乎没有想象的那么饱，或许是用网络媒介炒出的菜更加诱人。
——《全球媒介革命视野下的中国网络文学》
https://mp.weixin.qq.com/s/TCwdnjKrPTs1O3cyShplIw澎湃新闻：《中国网文爆红海外背后：“中外网文读者爽点都一样” 》
https://mp.weixin.qq.com/s/34rk76evY8tIO_IRl1R2JA
与靠政治力量推行的孔子学院不同，中国网文的输出是自发性的全球传播，这是一种真正有生命力的文化传播方式。
成语词汇
评论1
评论2
评论3
Chinese Idiom Glossary
http://www.wuxiaworld.com/chinese-idiom-glossary/
中国网文已经成长为世界文化产业的一只凶猛的幼兽。某种程度上，网络文学可以视作二十一世纪中国娱乐文化的第一波输出，这是中国互联网产业崛起的一个缩影。
如果说中国正在对外输出一种什么样的价值观，那就是互联网思维带来的人本主义思潮，优质的商品和娱乐产品不是中产阶级及以上者的特权，每一个平凡草根都有能力和权力去享受现代化社会的造物，从价廉物美的商品到精彩的精神食粮，努力满足最为庞大草根人群的需求是中国输出价值观的一部分。
——知乎网友，赤戟，回答《为什么现在越来越多的欧美地区的外国人喜欢看起点文了？》以连载、免费试阅、VIP阅读收费辅以少量实体出版的文学创作模式，是标准的中国特色，也是在实体书不景气的时代推广电子化快餐阅读的成功典范。在有成熟线上线下出版渠道的国家很难看到这种日更上万字、冲榜、打赏的局面，就算是同样快餐化的日本轻小说，至少也是以实体单行本为单位来出版的。
——知乎网友，苏莉安，回答《互联网里中国有而外国没有的产品？》
（四）整合：满山野花盛开的年代
音乐、服饰是文化中非常外向的部分，年轻人会聚集在这两个领域中尝试加入些中国传统文化的内容，这很好理解，因为可以炫耀呀。少年人，就应该鲜衣怒马！
而网文是年轻人想象力自由驰骋的虚拟世界。无数网络写手集体创作，在中国传统的神话、宗教、哲学的基础上，建构出一个个宏大的天马行空的修仙体系。
本质上，他们不是在复古，而是将传统与现代结合，进行文化创新。
值得留意是，中文古风、汉服复兴、网络小说的社群基础都是依托互联网以自组织的形态在发展，没有严格的中心点，呈现出底层、小众、草根的特质；并且三者都有向大众、主流媒体突破的态势，蕴含着破茧而出的强大势能。
在可预见的未来，等到这些年轻人离开学校，走向社会，或从事相关工作，或具备更强的消费能力，中国本土的流行文化和时尚潮流将会迎来一次整体性的大繁荣。同时，文化传播链条将会更多的通过互联网自下而上的发展，利益链条也将会发生剧烈变化；在这过程中，相关行业存在着大量的创业机会。
围绕网文的IP特性，整合音乐、服饰等流行时尚，在5到10年内，中国文化将会有一波更大范围更高质量的对外输出。标志性的现象，也许是好莱坞会拍一部根据中国网文改编的电影，里面的配乐有中国古典乐器，里面的外国演员也会穿具有中国特色的服装。
中国年轻人这股子上进乐观的精神气，是他们年轻人没有的。
这只不过是中国崛起的一个子项，经济、政治，现在也要到文化了。
你啊，真的是离开世界的中心，太久、太久，太久了。
久得你的国民都忘了，这是一个拥有怎样几千年灿烂的文明，这是一个拥有儒道法墨、诗骚并存、汉赋魏巍、魏晋风骨、唐诗宋词、三国西游的国度。
幸好，在不远的将来，你终究要回来了。
——知乎网友，君河洛，回答《为什么现在越来越多的欧美地区的外国人喜欢看起点文了？》
借用网文小说《择天记》里的一句话，这真是个野花盛开的年代啊！
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PS：部分图片和内容来自网络，侵删。
去年参与了一个项目，做一个服装时尚领域的APP。
以类知乎的问答方式作为切入点，希望前期能形成活跃的社群组织，为后续的商业模式提供基础。
经过团队讨论，针对的目标用户为年轻白领女性，年龄主要为25至35岁，满足日常的服装搭配和选购的需求。
产品上线，发现很少有用户会自发的创建内容，主要还是由运营团队产出高质量的内容，用户之间很难产生稳定有效的社交关系。
现在想来，或许应该变更目标用户，改为高中、大学、工作3年内的年轻女性，满足汉服搭配和选购的需求。
在思考产品方向的过程中，从学生到二次元到Cosplay到汉服，然后逐步展开，发现中文古风的规模出乎意料，更意外的发现网文的海外输出。将这些内容串在一起，就有了这篇文章。
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