文/金之广

西方的审美源于人体,东方的则源于自然。
自然的一山一水,一草一木,一鸟一虫,皆是东方人尤其是中国传统的文人,抒发情感和寄托情思的客体。
所有客体中,风,花,雪,月,是最常见的。
尤其风和月,更是为历代传统文人墨客所钟爱,借清风和明月,衬托内心所思,表达心灵所感。
清风本无意,明月本无情,但多情的文人们,却心甘情愿为其作文和作诗。
贺知章有诗:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这“春风”,形象生动,活灵活现,极如巧妇之手,恰似能工巧匠。
描写明月的诗词,更是数不胜数。从李白的“床前明月光,疑是地上霜”,到苏轼的“明月几时有,把酒问青天”;从张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,到王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。
清风明月,本是一体。
从黄庭坚的“清风明月无人管,并作南楼一味凉”,到辛弃疾的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”;从苏轼的“不到谢公台,清风明月好在哉” ,到王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。
不管什么样的清风,什么样明月,“一切景语皆情语”,清风里,明月中,都深藏作者的情趣、情感和情思。
恰如《小窗幽记》里所言:“幽堂昼深,清风忽来好伴;虚窗夜朗,明月不减故人。”
其意妙趣横生,实属妙手偶得。
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