文/金之广
《三字经》第一句:“人之初,性本善。”
《论语•泰伯》有言:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
可见,在中国传统文化里,生命的开端和终结,都是以“善”作主流的,就是所谓的“善始善终”。
生命的开端和终结,固然重要,但生命重在过程。
在这过程中,有人选择从善,有人却是从恶。
几乎所有人,异口同声的表示,从善的好人,应该且终究会有好报 ,而恶人必定受到严厉的制裁,或苍天的报应。
现实的悖论,常做善事的人,要求立刻得到回报;常做恶事的人,要求立刻遭到报应。
但现实却没有!
这是一种功利性念头。
从长远来看,从善的人,虽不会立刻回报个人,但子孙可能会得到恩泽。
从恶的人,虽暂时不会遭到报应,但早晚会应验。
《易经》所说:“积善之家,必有余庆;积恶之家,你有余殃。”
佛教讲究因果关系,其实质也是如此,多积善,勿作恶,善因善果,恶因恶果,随人自取。
《菜根谭》里也有妙语:“为善不见其益,如草里冬瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消。”
故不管什么行业,什么人,多积善,别做恶。
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