儿子复习课本，读到胡令能的《小儿垂钓》一诗，引起我的遐思。一下子拉我回到了童年。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
虽不记得自己是不是蓬头垢面，但偷偷的跑到池塘边钓鱼还是干过几次的。
那时钓鱼，多是在暑天。趁着大人们午睡时，我们这些皮孩子们便会相约去水边钓鱼。向来就是为了好玩，当然也想着能钓到鱼，最好是大鱼。人虽小，心却很大。但钓具什么的却是极为简单。
鱼竿，就是根细竹竿。鱼钩，是把家里缝衣针烧红弯曲成钩状。钓鱼线，就是极为常见的尼龙丝绳。诱饵，就是泥土里的蚯蚓，只不过，我们都是很专业的，选择的都是红色蚯蚓。有时候，带把糠，学着大人的样子，撒在钓鱼的一块水域。现在想想，工欲善其事必先利其器，这么简单的钓具，能钓到大鱼，绝对是天意，绝对是愿者上钩。
当时不知道什么样的地方有鱼，就是在水边找一块没有太阳晒的阴凉地。水边水草丛生，差不多就是诗中“莓苔”之地。也不会特意带个马扎凳子什么的，自然也就是找块土疙瘩随意“侧坐”着。
后来，读到唐明浩的《曾国藩传》一书时，彭玉麟跟渔夫说的关于钓鱼的话：
钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫、秋钓坑潭，冬钓朝阳。春钓深，冬钓清，夏池秋水風阴阴。春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。深水钓边，浅水钓渊，雨季鱼靠边。鱼儿顶浪游，钓鱼迎浪口。钓翁钓翁，莫钓南风。西风要到西，钓鱼切勿守。轻提慢慢动，鱼儿上钩勤。水下小值多，大鱼不在窝。
才知道，钓鱼还是有大学问的。暑天钓鱼最好在上午，而我们却选择午后去钓，便是不得天时了。
那时钓鱼，可没有考虑什么钓鱼还有这么多的学问，一心只想着能钓到鱼就行。塘面宽阔，蓝天白云倒映水中，偶有飞鸟掠影，想来也是极为美丽的。但，那时再好的美景，也不能够入我等法眼。我们定睛紧盯的，就是眼前的一方水域。
塘水清清，一眼就能看到水底。我钓鱼求胜心切，眼睁睁的看着那鱼，虽都是小鱼，最大的，跟手指一般长罢了。但这些鱼在鱼钩边游来游去，偶尔碰碰蚯蚓，但就是不上钩。每次看到鱼碰到蚯蚓，就忙提鱼竿，恨不得下水用手去捞。完全没有诗中小儿的聪敏，智慧。
我那时钓鱼，是偶尔为之。现在想想，那时钓鱼也就是图个兴致。
我身边有很多同事喜欢钓鱼，经常能听到他们说起钓鱼中，人鱼相搏的过程，最后鱼入囊网，欣喜开心地不得了。那一刻，真觉得，这便是世间第一等快事。那时我们也是乘兴而为，享受过程，图个盎然趣意，即便空手而归，羡鱼之情还在，也就赚了。我们本来想要的不就是快乐吗！
后来，就一直没有钓鱼过。但钓鱼的瘾儿，全都寄托在诗里了。读到一些诗句，便要情不自禁地多读几遍。
琐事繁多，不再闲暇，便羡慕于“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”；也非常惬意于“泊舟钓台下，垂竿弄清风”；也曾怜悯渔夫来，面对“夜来寒气凉如洗，几个青青上钓竿。”要保护好身体啊！紧张着“鱼大船轻力不任”，怎么样才能把鱼捞起来，多情地替垂钓者着急。
从未感受过大鱼吞钩，鱼铃声声，只能想象“世间交响乐,最美钓铃声。”鱼儿不上钩，也要自我安慰，就当是“依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。”吧。
最震撼的莫过于“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，佩服垂钓者的定力。
最豪气的莫过于“以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼”；最霸气的就是庄子里《任公垂钓》了。看他是怎么钓的：
任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下鹜，扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣，饰小说以干悬令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经世亦远矣。（《庄子•外物》）
这钓的是一种智慧。
最后，便也用郑板桥的一首诗来象征性表明一下我的心志吧。
乌纱掷去不为官，橐橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
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