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我的生死,我做主——用生命备战死亡。

我的生死,我做主——用生命备战死亡。

作者: 翼宁小宁子 | 来源:发表于2019-07-29 07:33 被阅读36次

    碰巧今天的主题是我最喜欢的,探讨生命终极意义的话题。

    其实在我很小的时候,就想过这个问题。当时就想过自己,临死的时候是个什么状态,会在什么样的环境里,然后是以怎么样的方式结束这一生。当然不是自杀。但是既然人总是会面对死亡,那为什么要被动的接受呢,为什么不积极主动的去迎接,做好准备呢?

    向死而生。我最喜欢的人生态度。孔子说,未知生焉知死也。我不觉得。我们每一天都在生。其实就是每一天都有机会相反方向了解到死。

    举个最简单的例子。我喜欢吃烤串儿。吃烤串儿的过程对我来说就是一种感受。肉块儿的嚼劲儿、孜然的味道、焦香的气味儿、咀嚼的满足感,这些都是我的感受。因为我活着,所以我能感受到。那么我死了,还会能感受到吗?

    大多数人认为没有了身体,就无从去感受。我没死过,不能判断这说法是真是假。但是我们所有活着的人都没死过。我们同样无法判断死后,心识的感受。

    我想到了做梦。梦里面,我可能吃着最想吃的东西,做着最想做的事情,和最喜欢的人在一起。梦里,当心中的愿望被满足时,那种心里的满足感,在我看来甚至超过了现实当中的感受。

    所以我曾经沉溺于梦境。

    我用梦境类比死后的感觉。这里不讨论另外一个世界与现实世界的异同。因为外界对于我来说,只是刺激我各种心理感受的不同诱因。不变的其实还是我的感知系统。

    与其说一点不变,倒不如说是变得有迹可循。

    不论科学家们,如何宣称我们的感知是来源于大脑。但是我总觉得,在心脏附近,才是真正的感知的源头。因为我会感到心酸,会感到悸动。当我偶遇曾经心动的人时,我能明确的感受到,心脏附近的异样。但是当我受到惊吓,或者更准确的说,当我理性的决定要去做某件事的时候,是头部会有一样的感觉。

    所以我可以非常确信一件事。人死了之后,硬件都在,但是就是不工作了。那么失去的是什么呢?

    佛教起名叫心识。

    我觉得就是那个有觉知的自我离开了。

    这好像扯得有点远了。不过死了之后,感受一定会变化,是因为没有了肉体作媒介,很多限制被打破了。

    所以我想对于自己生前喜欢的东西,那些感受可能也会有所改变。

    我想死后的我,更有可能会全心投入到新的感官适应中。那个时候,一定会觉得必须依赖于身体才能获得的感受有点LOW.

    那个时候我可能,就像梦中一样,可以到处的飞行;可以看到任何一个我关心的人的生活;可以尝试各种之前没有尝试过的极限运动……

    啊!那会是一种多么棒的,从未有过的体验呀!当然前提是,在从生到死的过程当中,我没有痛苦,没有遗憾,心无不甘,祥和宁静。

    为了准备好另一个世界的探险,现在我觉得我可以做的就是训练自己拥有一颗祥和宁静的内心,秉持着不留遗憾的生活态度,走完剩下未知长短的日子。

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