原创 一个思考问题的问题少年
2022-10-26 20:33 发表于四川
果实成熟，从树上掉落，和树便没有任何关系，人人都可以享受果实的美味，而无需在意它是从哪棵树上落下来的。
——题记
我惊讶，为什么孩子课上表达欲望很强，说的内容很丰富，可是却无法用文字写好一句简单的话？为什么低年级的孩子更喜欢沉浸在画画中而不是认字读书？孩子们能够用英语说出事物的名字，一看到文字反而摸不着头脑？一个孩子卖东西卖得好，一遇到数字的题却是一脸懵？究竟是他们不够聪明，态度不够端正，还是对他们要求太高了？或者把他们拉低了？我们所对他们做的一切真得符不符合客观规律？
遥想当年，能说会道的我，作文却是胆战心惊，直到大学，我才真正开始把写作当做自己的一部分，知道字斟句酌是什么意思，在27岁之前，我一直不太能够静下心来看书，面对书头脑基本上处于一种比较混乱的状态，更不能说多么懂书；我上课多数时间处于走神状态，可是我却喜欢一个人慢慢地对着一本书抄写，盯着几句话反复看，边走边想问题；我对数学一直敬而远之，一遇到数字脑子就像一团浆糊，可是和几何的题更加亲近；我从初中才知道“A,B,C”叫做字母，我能说，能读，能看，能唱，能背，可单词、语法总让我抓瞎；我会根据手中的食材做出可口的饭菜，但你要问我，这是什么那是什么，这个放多少，那个放多少，这个用什么温度，用什么方式，我却回答不上来；弹钢琴很有感觉的我，拿着谱子行云流水，我也能随意哼唱心中的各种旋律，可是做和声题的时候就如同一个傻子……我无法要求学生，苛责学生，因为我自己就是一个不“合格”的学生。
可这样的我，也能成为别人眼中羡慕的对象？我究竟是靠什么学好的？我能接受很多东西，也自然而然会很多东西，但不能说自己具体知道什么，更难说出为什么，我对努力没有什么概念，说不出所以然，学习究竟有什么规律？
我一直希望学生能够问问题，实际上我也是从高中开始不断产生各种问题，在那之前，我的脑子里全部塞满了“是什么”，而不是“为什么”，恐怕学习也是有个先来后到，有个本，有个末，大道至简，一切的复杂都是最简单的东西建构起来的，简单足够深刻，在简单之上就是千万种形式，英文也就26个字母，文字就是从一横开始变化，几何就是从最先的点，到线，到面，到立体，我们困惑于复杂的形式，却忘了最简单的内核。
文字，数字本就是抽象而来，属于末学，并非本学，想想我们出生之后，最开始接触的永远是具体形象的东西，我们用感官直接感受，而后才是思维，感官是迅速直接的，而思维却是很慢的，抽象成字符进行表达是一个更缓慢的过程，而我们现在花大量的功夫塑造学生的头脑，让他们变得抽象，却拖慢了他们学习的脚步，让他们失去了感觉的能力，我们把有血有肉的生活变成了碎片化的符号，所以我们的感情呢？我们的道德呢？
难怪学生说话头头是道，却并不知道谨言慎行，因为他们的语言无法落实到行动，和实际生活是脱节的，我们知道这个东西是苹果，是apple,知道它几斤重，却未曾注意它的颜色，它的形状，它的味道，它拿到手里的质感，所以能说真的了解这个东西吗？
具体而抽象是一个过程，也体现了一种能力，但这个顺序我们不能忽视，感受是一切的来源，脱离了感受，一切都是空中楼阁。就语言而言，语言并不是为了沟通和交流，会意实际上多数时候并不需要头脑参与，一个眼神就说明全部问题，还需要费力用语言吗？实际上理解语言本身就是更加困难的事情，会带来很多曲解，语言形成有它的意义，但语言不是目的，是一个结果。就像听说读写，也有它的顺序，我们所学的东西是因需要而产生，很多科目并不是生活必须的，也不是为了一个人更好生活的绝对存在，我们应该思考如何很好生活，而不是把好拿去定义，把“好”放置在条件中，变得局限，因为你随时都可能脱离这样的条件，这样随时可能失去的“好”简直就是望尘莫及的美丽泡影。
所有的抽象是在具象的基础上总结而成的规律，它来源于发现，能够进行各种演绎，但并不是所有人都需要具备这种能力，我们应该尊重人的天性，顺性而导，顺性而教，刻意改变顺序，是一种扭曲。
我们不能够以大人的眼光去解决小孩子的问题，事实上，你无法帮任何一个人解决任何问题，孩子的问题也只能教给他们去思考，去解决，从这个角度，大人做的事情实际上很有限，给他们自由，照顾他们安全，全方位调动感官，充分地去探索这个世界，无论是具体的，还是抽象的。
但大人必须要知道，同一个问题站在不同的角度，不同情况有不同解决方式，具体情况具体分析，一切的答案都是活的，不是僵死的，因人而异，我们的答案只是相对的答案，允许自己有不同的可能性。
我相信，很多规律也是来源于新奇的发现，那些只有细致入微的体验者才能够看到。为什么研究规律？为什么学习规律？是为了复制？可是人真的能够被复制吗？人的独特性不是就在于无法被完全复制吗？所以人才有无法被操控的自由吗？学习的目的一定不是知识，这些旧有的东西可以被无限复制，但是结局是单一的，暴力的。
我感慨有的学生一看动画片，因为之前知道这个故事就说没有意思；有的学生看英语动画片，没有中文就直接说看不懂，不愿意再继续看下去了；有的同学说来找老师是因为自己很无聊，不知道干什么；有的同学写作文第一件事是问写多少字……
一切一切知识的学习不是为了记住这些知识，学习的本质是体验，是发现，是新的，而不是旧的，实际上，学习是本能，从骨子里就有的好奇心，根本不需要教，所以教的是什么呢？《中庸》中说，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，教不损性。
可以说我那令人羡慕的学习能力是潜移默化，不知不觉的，学习是一种自然而非刻意的过程，如同“染于苍则苍，染于黄则黄”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，把自己保持在空白的状态，知识就进来了，可这只能说明是知识的接受者，并非我所谓真正的学习者，因为它只能承接旧的，只能说是个能吃很多，胃口很好的人，可少了趣味，少了鲜活，如同机器一般。
这样的学习也能带给我动力和快乐，一种目标的追逐，感官上的愉悦，和心理上的虚荣，但这些东西于我而言却是可有可无的，比如学习各种学科，做饭，弹琴……我没有留心过程，脑海中只有一个想象的结果，我一味地快，甚至忘了自己。
我感谢生命中的各种挫折，各种停顿，各种出其不意，打乱了我节奏，拖慢了我的速度，却让我开始思考，想要理清自己的头绪，这也是一种追逐，我想要找到答案，脑袋在飞速转动，什么也吸引不了我，我又忘记了自己，突然我停了下来，只是看着自己，看着眼前的一切，这一刻获得的东西，更像是惊愕，是震撼，颠覆了原来的所有，曾经困扰的问题没有了，而后是更深层的平静。
过往的经历于我而言最大的意义，在于不断产生问题，让我不断更新自己，进入的同时随时跳出，放下套路，只是遵循着天性适应这个环境。之前困惑我的实际是标准和天性冲突的问题，社会总是试图塑造不同的人，优秀的人是这样，不优秀的人是这样，我一直努力适应这个环境，又想保留自己的天性，所以我成了优秀的人，又瞬间变成了平平无奇的人。别人总说我变来变去，游离不定，不按套路出牌，定义如何能说明一个人的全部呢？人本就是随着境遇不断变化的呀？怎么说得清？又有什么惊异的呢？这些都是我呀？你们说的又是哪个标签下的我呢？或者说你们又把我放在哪个标签下说呢？你们能够实实在在地看见那个真实的我，而不是被头脑构造出来的无数个我吗？
标准化能够适应机器，但是用在人身上只能让人变得越来越低级，越来越模式化，越来越分裂。看待一个人应该全方位去看，看到现在，也看到未来，看到别人，也看到自己，让学习回归到学习本身，让结果顺其自然地发生，生活永远都是进行时，能够被复制的都是丧失活力的机械物，只有当下无法被复制，活在当下才能体验生动，一切对于他们来说都是未知，都是鲜活，即便是一片叶子，一朵云，日常的作息，他们是完整的，不是分裂的，除此之外，别无其他。
《生命之书》
《瓦尔登湖》
（写在文后：你有你的生活，我也有我的，每个人的生活不需要刻意交集，各自安好才是真。每个人过好自己的生活其实就已经很难得了。《道德经》中“民至老死不相往来”岂是字面上的肤浅理解，需要多高的道德境界才可以达到，我们需要透过形式真正看到本质，同一句话可深可浅，如何理解显现不同的真心。但请相信，即便是没有联系，连接却一直都在。
如果你真的想向我请教什么，不仅仅只是当你有问题时想起来问我，在平时也关注我的动态，做过我所做过的思考，那比你问我所获得的信息量大太多，这是我所给答案的来由，离开这些什么都不是，甚至即便是我站在你面前，你也不认识我。
诗和美景并不在远方，生活早已呈现无与伦比的精彩，只有细致入微的体验者才能发现。否则，即便粗糙的你走到天涯海角又如何？
因为虚幻的想象盲目追随别人的脚步，忽略自身成长应该有的独特轨迹，又将会得到什么？
或许我们最终才会发现，我就是那个美景，我就是诗，祝一切安好～）
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