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《道德经》第十五章 微妙

《道德经》第十五章 微妙

作者: 赵心宁 | 来源:发表于2018-08-30 07:35 被阅读0次
《道德经》第十五章 微妙

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《道德经》第十五章  微妙

[原文]

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以静之徐清?孰能安以静之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

[译文]

古时候善于行道的人,微妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的。正因为不能认识他,所以只能勉强地为他做一翻描述:

他小心谨慎啊,好像冬天踩着水过河;他警觉戒备啊,好像防备着邻国的进攻;他恭敬郑重啊,好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊,好像冰块缓缓消融;他纯朴厚道啊,好像没有经过加工的原料;他旷远豁达啊,好像深幽的山谷;他浑厚宽容,好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满,所以能够去故更新。

《道德经》第十五章 微妙

[现实意义及心灵药方]

天道难以了知,不必老是想去窥伺;须知:有几分敬畏就有几分福气。生命不是用分别心去认识,而是用无分别心去感通,真切的感通起于敬畏。

宁静之后再启动,这样的启动才是强劲而有力的。不避混浊,能让混浊澄清,这才是真功夫。朋友,息心止虑吧!

内观自己才能成长。

《道德经》第十五章 微妙

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