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64道德经学习第六十四章 善始善终

64道德经学习第六十四章 善始善终

作者: 醉爱你的笑脸 | 来源:发表于2022-01-11 20:26 被阅读0次

原文

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微,易散。为之于未有,治之于未乱合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行始于足下,为者败之执者失之,是以圣人无为,故无败无执,故无失民之从事,常于几成而败之,慎终如始则无败事,是以圣人,欲不欲,不贵难得之祸,学不学复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。

译文:

安定时容易维持,未入苗头时容易融化,脆弱时容易分解,细微时容易消散,要在未发生前处理,要在没混乱前治理河蚌的大树,从细小幼牙长起。9层的高台,有一筐筐泥土堆成千里的行程,从脚下起步,强行作为必然失败,硬性把尺必定损失,所以圣人无为就不会失败无所把尺就不会失去人们做事常常在快要成功时失败,若在结束时还像开始一样慎重就不会失败,所以圣人的欲望就是不产生贪欲,不看重珍惜财物学别人所不学,改正众人过失,辅助万物自然发展而不敢妄为。

问到心得

人生无小事,天下大事都是从小事开始做起的,在未发生问题时就要懂得治理,不要等事态扩大了再来收拾千里长堤,溃于蚁穴,万丈高楼人与火星,这些都是教训。

  幸福天长地久的绝密方法,就在于您能做到在实现自己欲望的努力奋斗中,依旧保持不懈的心态,这样才能负众人之所过,和辅万物之自然。

天下是哪个人打下来的吗?不是天下,是人们心甘情愿给的,是靠真诚忠诚,博爱谦卑无私付出的强大感召力,吸引而来的。

  许多人在快要成功时最容易出现混乱情绪,负面的关注必然会导致更多的损失,痛苦和不安,懂得内观自己的每一个念头,不要让负面思维成型,不要让不利的事态扩大思维,具有创造性的力量。

  人容易被物质世界的珍玩财富,名利所迷惑,如果是万唯的经济对人是不恭敬,对天地不敬畏,人生往往就这样被出局了,如果想要有所成就就要多关注成功的境遇,这样就会带来更多的成就,有句老话说,石头往山里扔。

  金钱不是挣来的,而是我们吃尽千辛万苦帮助别人,别人送给我们的,我们让别人成功了,我们自己也成功了,要别人心甘情愿把财富和成功攻守乡镇,前提就是用真诚心为人服务。

心想事成符

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