杂学是一个汉语词汇,拼音zá xué,解释是繁杂的学说,指科举文章以外的各种学问,与显学相对应。解释:1、杂乱的学说。2、指科举文章以外的各种学问。3、《四库全书》分类法中子部的一个子目。4、杂乱地学。出处:《韩非子·显学》:“今兼听杂学缪行同异之辞,安得无乱乎?”《尉缭子·治本》:“野物不为牺牲,杂学不为通儒。”清 王韬 《淞滨琐话·李延康》:“及观其所作,剽窃陈言,餖飣杂学,直可投诸溷厕,岂第覆酱瓿而已哉!”《儒林外史》第三回:“本道奉旨到此衡文,难道是来此同你谈杂学的么?”《文明小史》第十四回:“这两处考的全是杂学,甚么时务、掌故、天算、舆地之类无所不有。”《四库全书总目·子部二七·杂家类序》:“以立说者谓之杂学,辨证者谓之杂考。”宋 苏轼 《日喻》:“以声律取士,士杂学而不志於道。”个人认为哲学实属杂学,为什么这样说?因为哲学学科实在是包罗万象。无论是自然科学还是社会科学,均有涉猎,以至于把哲学称为智慧之学。在哲学中,有具体和特殊,一般和个别,共性和个性等范畴,所以说哲学是对具体科学的抽象概括。特别是自然科学,许多哲学家都是自然科学家,许多自然科学家同时也是哲学家,如歌德,笛卡尔,亚里士多德,邹衍等。所以,把自然科学寓于哲学之中或把哲学寓于自然科学之中,是对当下理论出处的最好诠释,集万千宠爱于一身也不为过。为什么说哲学家都比较聪明?自然也有个人天赋,更重要的是博采众长,杂学而又博学,自然就是求圣之道,古今中外,许多出彩的名人圣贤,皆是饱读诗书而又博学多才,最终汇百家所长,在不同的领域散发出不一样的风采。
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