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集齐了3块全马奖牌之后，就彻底的对奖牌失去了兴趣。用肉身体验过的是不是都会对42KM充满敬畏？我是的。尽管完赛算轻松，没有撞过墙，但那种身心极限还是让我倦怠。

半马向左，全马向右。通常跑道会这样设置提示语。路过的时候，脚下的节奏不会变，心里会有微妙变化。半马左转是终点，全马则才刚刚开始。挺让人兴奋（绝望）的。

向右会有莫名的自豪，但内心则夹杂着些许绝望，不自觉的检查膝盖，体能，以及换算的心情。

所以，在最后一次毫无准备的把自己跑挂了之后，就再也不想跑了。

直到家门口的这一场半马。

天气和心情都很好的周末也会偶尔刷个半马，家门口的自然没有错过的理由。8年前敢立下宏愿跑马，都没敢想会在家门口跑马拉松，世间的偶然也是奇奇怪怪。

没有犹豫，跑就是了。一路雀跃，想起小时候的梦想，在大马路上撒丫子横着走，真的实现了。马路有些是自己走过的，有些是只在车上路过的，不管是哪种，跑在路上的感觉很不一样。白氏雄关的大弯道竟然有巨大的离心倾斜，而那些高速过弯的弯道和坦途，都比车上感受到的要宽且阔。

大道甚夷，而人好径。

道德经-第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！

【注解】
倘若人一旦对“道”有了任何一丝领悟，就会倾向于顺应大道的规律而行，并且谨小慎微唯恐自己一不小心偏离大道。

大道总是非常平坦宽阔且安全的，但人们却往往热衷于走一些看似捷径的小路。殿堂上总是装饰得异常豪奢而多余，而种植庄稼的农田却一片荒芜；国家和百姓的粮仓里空空如也，而朝堂之上的人却穿戴着锦衣华服，身佩锋利而毫无必要的宝剑，酒足饭饱到甚至都不愿吃下看到的食物，每个人都有享用不尽的金银财富，这样去拥有并不需要的身外之物和盗贼有何区别呢。这样的现象才不是真正的道！

老子将那些无道的在位者比喻成盗贼，描绘了一幅令人愤怒的画面：一群人凭借着权势和武力强行榨取百姓的劳作成果，使百姓家的粮仓空空如也连最基本的生活保障有没有，而他们自己却过着骄奢淫逸、腐朽糜烂的生活。如此有违天道的统治，仿佛一座表面华丽而内部已经被蛀空的大厦，下一秒就会楼塌了。