释迦牟尼佛说：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的。
第一：因果不可改。自因自果， 别人是代替不了的。
这个世界上的人和事，很可能还是置于因果的链条上。
自己种下什么因，就收获什么果。当下遭遇什么果，就是以前播下了什么因。
因如种子，果是果实。勤奋劳作，收获稻谷满仓。勤学苦练，收获优异的成绩。
佛说，万法皆空，因果不空。常人心理，因果报应，丝毫不爽。
有人会认为因果报应是迷信思想。如果沉迷于因果关系，无所作为，坐等好运，当然不可取。
但是陈元帅写得好：善有善报 ，恶有恶报。不是不报，日子未到。日子一到，全部报销。
正因为内心深处还是有强大的善恶终须报的信念，我们大家才会起善念发善心动善行获善果。这个世界上才会出现还是好人多的善局。
第二：智慧不可赐。任何人要开智慧， 离不开自身的磨练。
智慧是要有慧根的。慧根是与生俱来的，可能会蒙尘。要开慧眼，大抵是需要在事上磨的。
唯有阅历不可以复制。要知道梨的味道，必须亲自咬一口，尝一尝。
读万卷书不如行万里路。真知出于实践。实践证明一切真相。
在获取智慧的道路上， 任何人都不可能代劳。父母师长，兄弟朋友都不可能赐给你聪慧，唯有靠自己去历练。
第三：真法不可说。宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证。
俗话说，话不轻传。任何真理，只有自己去体悟才能真正获得。
苏格拉底、孔子，为什么述而不作？或许圣贤们早就知道真法不可说。
佛主传法的拈法微笑更是说明这一点。宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
真正的法门，佛祖也不能用语言讲出来，只有借助拈花来开启，只有心有灵犀的迦叶尊者才能体悟得到无上妙法。
第四：无缘不能度。无缘之人，他是听不进你的话的。天雨虽宽，不润无根之草。
佛度有缘人。世界上的一切人和事，大抵逃不过一个缘字。
百年修得同船度，千年修得共枕眠。千年前的回眸，换得今生的擦肩而过。
有善缘有恶缘。小孩子有报恩的、有还债的。人际关系中有贵人相助，也有挖坑设局。有有情人终成眷属，也有不是冤家不聚头。
佛说怨憎会。那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。
像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？
所以我记得有位大师说过：菩萨畏因，众生畏果。其实有因才有果，要重视自己每天的言行，每天以佛为师修习，才是真正学佛。
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