读得一书，似空闲的无聊遇到一人，若无其事的与其神谈，期间或许些许火花生起，但又很快灭去，似晨起的霜得以见却不能留。若是想与友人长谈，必是友人与你有神似之心，或是其见解如遇圣贤，令你眼前一新恰恰又是在你好奇的时刻。我想读书并不为了褒贬时弊，那样总觉得有些急功近利之嫌，若是信手拈来，如若看到一二处触及心灵，那就是一本好书。如今的快餐时代，电子信息让这个世界没有距离，也许，速成可以让你很快知道一门学问，但却未必能有一门手艺。也许，专注这个词太老土，但无论哪个时代多么的色彩缤纷，专注都象一位老者，静静的守在那里，旁若无人的面对着那熟悉的工作。
记得一位法师曾语重心长的对大家说，如果你想建寺院，那就快点建吧！为何如此说，是因寺院需要更多吗？不是，仅仅是因为懂老手法的工匠越来越少了。一句话却是那么沉甸甸的，也正如一位年轻的母亲发信息过来，说未来孩子如果不爱学习还能做什么呢？一时间，我竟不知如何作答，学习是指教育体系里的一加一吗？还是凡事万物成长的过程。老工匠的缺失，是一个时代的价值观的改变，当人们都在朝向互联网经济努力的时候，快餐式经济背后一定会有专注的工匠精神来支撑，总需要最终承担的角色，尽管大家都喜欢台前的光环，当脱去光环的时候，才会有愉悦的深度。
深度来自于专注，专注又来自于自律。
本书的作者美国的卡尔‘纽波特，可能也许是语言习惯吧，总觉得有些繁琐之感，细致入微的介绍，的确让人阅读很方便，而且里面涉及哲学的部分，也只是浅述未及细论，所以，很易阅读，能引触心灵的也许似东方的心印，神似而不离。恍然若悟因为搜索工具的便捷，让我们变得懒惰，使我们不愿意去努力的系统的、深入全面的去读一本书，而更愿意用的时候去借用工具的力量。也正是因为网络工具的出现，使我们很难专注于一件事情，现代科技电子工具的便捷，让我们放弃了认真。俗话说台上十分钟，台下十年功。如今若是想写点东西，随时打开搜索，或是工具书查备相对容易多了。古时若出一位大家，是需要参方百位见千部文，以得一二例证，是经历岁月积累下来的学识，学习是系统的，需要一本书读后方才得见一二。现在可以快捷的获取信息，无论何时取用，随时即可查阅，而且往往更有针对性的提取你需要的信息，而这个信息当下在此书中的意义，未必详知便可取用。碎片化的知识获取经常让我们心浮气躁，会生出许多评价，未及作者一分胸怀，正是因为这样方便的时代，以至于内心没有想过要记住一二句，从而更依赖于这种手段来获取知识经验，古时人一生也许只能出一部著作，乃他毕生所学的晶华，现在，我们随手会拆缝，信息整合，用不了多长时间就会出一大堆作品，为学态度并不扎实，恰又逢秀时代，以至于大师层出不穷，所以，时代更需要沉下去的大师，沉下去深度工作的匠人。
1、给自己一个时间来唤醒自己。
时间是个变量的概念，有时你觉得它过得飞快，有时你又觉得它似乎静止。每天有无数的东西需要做，到头来你会发现好象也没有什么太大的进展。我们每天如是高速飞转而身不由己，正如这颗心已经习惯了被手机所牵一样，这种状态无法进行深度的工作。书中提到心理学家卡尔’荣格为了进行深度的创作，而在一个村庄建了一所简单的两层石头房子，在这座塔楼里，完成了许多著作，尤其是与导师弗洛伊德在思想上的诸多差异上提出大胆的质疑，那么一系列的举动需要深度思考来支持。
书中举例说深度工作就是在无干扰的状态下专注进行的职业活动。而与深度相对的就是浮浅工作，也就是对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。在这里要声明的是，不是评价高低，只是工作所需要境缘的程度不同，当然也是因人而宜了。
这里面就提到了注意力的问题，据儿童教育专家的说，现在小孩子的专注度越来越低，这可能要归功于电子设备。正因为电子屏的彩色跳动，使长时熏习的视觉识别会对纸质书及文字产生疲劳，以至于枯燥无味，因为教材文字是主动思考而电视是被动思考，所以，我们也经常被电子设备所控制，如果稍微用心观察就不难发现，智能手机的影响，会让社会发生冷漠。书中大篇介绍了网络工具促使我们从深度工作转向浮浅工作。所以，适当的放下我们对网络的依赖，对电子设备的依赖，进行深度工作，也就是类似修行人的闭关修行，去唤醒我们本有的快乐，而不跟随着影视虚拟化诱惑的牵引。
2、给生活来点哲学，会发现味道
哲学，我一直觉得在某种程度上也许就是信仰。生活中会有哲学吗？提起哲学我往往都研究大师们的事，与柴米油盐酱醋茶有什么关系。书中有一段话说的很有趣：“你需要有自己的哲学，将深度工作融入你的职业生活中。”也就是对待职业生活的态度与方式。书中为我们列举了四种：禁欲主义哲学、双峰哲学、节奏哲学、新闻记者哲学。
显而易见，禁欲哲学就是放下一切，减少浮浅工作的内容，尽可能投入到深度工作中。而双峰哲学是安排好周期并通知所有人知道，如一周二天深度工作，或一年中几个月，利用假期等等。节奏哲学与双峰哲学有点类似，就是一天内安排时间段为自己深度工作项目时间。那么最后面的新闻记者哲学则是随机应变，时时在应付浮浅工作，同时，见缝插针的安排自己的深度工作，这需要极强的思考习惯，可能你的思维一直在状态上，否则不能在较短的时间里能够继续深度工作。
这里面其实大家也不能发现，如果反观一天的时间，我们都是被事情分割掉的，你会发现没有自我调整的时间，甚至你都没有注意自己的需求，如果大家能用点时间在自己身上，也许你喜欢看书，或是喜欢研究烘焙，或者喝茶咖啡等等，从向外开始关注自我。书中用了一个非常生动的词，拥抱无聊。不要把时间安排的那么满，留点时间给自己，与家约好时间，你会发现自己的心得以休息，反而更有利于工作与生活。
3、适当的远离浮躁，会遇见不一样的自己
书中大篇幅的讲了现代网络带给我们的依赖，尤其是社交媒体，我们适当保持它的基本作用就是联系的作用，其余的要适当的远离，比如说现代人对社会媒体成隐，明明知道要睡了，却只是想随便刷一下屏，看几分钟而已，却在不知不觉中到了半夜。
书中介绍了一个故事，深度的生活才是优质的生活。他每天下班坚决不碰电脑，等孩子休息以后才有可能去更新一下博客。这种全然与世隔绝的能力，使我虽然家里很忙碌，但还是能够阅读数量惊人的书籍。更广泛的说，远离生活中的干扰，缓和了似乎在日益侵蚀人们日常生活的紧张心智能量。我觉得无聊是很舒适的，它是一项可以转化出丰富回报的技能。
似乎浮躁，我们不能接受这样的自己，但是我们每天都在做着这样的自己。想想离开手机，网络等，是否心神不宁。总会觉得电子邮件，或者微信会有事情，每天总是这件事情没有完事，那件工作有又出了问题。适当的远离我们习惯的生活，换种方式来遇见不一样的自己。
提起这本书，感觉似曾相识，有时候，人是很奇怪的一种生物，所有的记忆，你寻不及却莫名的一刹那触碰。这本书名字让我想起了许多工作上的事情，真的，好美。
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