哈喽大家好，很高兴又和大家见字如面了！
首先感谢大家的不离不弃，停更的感觉很不好，所以今天带给大家的内容很深奥，发自内心深处不容错过，哈哈！
如果我说，这世界没有绝对的事情，大家会觉得我说的对，我自己也是，但我们似乎，从未再去深入思考，既然没有绝对的事情，又怎么会有死亡的存在，或者还是说死亡也不是一件绝对的事情！
在我们这个世界，有一种潜能，看不见摸不到却存在，类似于钻石或金刚石，却又超越于钻石或金刚！
因为钻石虽然拥有许多终极特性，最坚硬！最纯净！最简单！它纯净到如果一块D级钻石有墙那么厚你走到它身边也看不见它，坚硬到除了钻石以外的物质无法切割它！简单到成分和石墨一样！它是玻璃的终极，是硬物的终极，是碳的终极……
即便这样“终极”，它还是没有终极，即便是死亡，也不是终极！因为如果死亡便是生命的终极，那么我们的生命为什么生生不息？死亡的终极又是什么？
我想，这是《金刚经》最想告诉我们的东西。
《能断金刚》这本书，“能断”俩个字很重要，因为“能断金刚”就是“超越金刚”的意思。
越来越多的思考并感受到，比“金刚”还终极的东西是什么？
它是万物、从石头到蚂蚁到我们人类，所隐藏着的潜能！
或许最硬、最透明，最简单并没有什么，但它很重要，因为世界上并没有最长的、最短的，最大的、最小的、最高的东西。
听过佛学有句话，万物皆空，因果不空！就是说万事万物都是不确定的，万事万物都有属于自己的终极潜能，但因果是确定的，无论你信或不信，懂或不懂，它都存在甚至是必然的！《金刚经》里的空，不是没有的意思，而是可以成为一切的意思，一个物质，可以成为的越多，代表它的“空性”越大，所以我觉得万物皆空，因不空果更不空，因若空果会更空！因为有因必有果，有什么因必有什么果，并且果还大于因，且果还需要很多的因，它不是单一的，比如它需要土壤需要浇水，施肥，阳光，需要等待到秋天……，比如石墨也必须是在经过火山爆发后形成的熔洞里出现钻石！
同一件事，同一个物品，不同的人会有不同的结果，不同的环境会有不同的结果，比如有的人在亲人眼里是品质好的人，在朋友眼里却是品质不好的人，比如一块石头在博物馆身价上万，在路边就是绊脚石，那么这个人和这块石头本身并不具备好或坏的品质，既不算好也不算坏，所以它是中性的，既不是这也不是那，所以有“空”的意思，所以它也是空性的，这种“空性”也是物质或者人所隐藏着的终极潜能。
石头和人本身并不具备好或坏的品质，那么好或坏的品质是来源于哪里呢？
答案是我们自己！
说这么多其实也就为了说明一句话，万事皆因我们自己而起！
但如果我只写这一句话，大家可以有一百个说服我的理由，而真相却只有一个！
因为我们都更愿意相信我们自己的意识，和感知，但我们的意识和感知却并不能给我们想要得到的东西，因为生活中没有人愿意失败，没有人愿意失去工作，失去……，但许多事情的发生都是我们无法控制的！
在这里，我必须要说一下善良的力量，有的人不相信因果，认为自己做了和别人相同的事情，却得到了不同的不如别人好的结果！为什么呢！因为世界不公平，所以就开始愤世怨人！
我们刚刚说了，任何事物或者人本身都不具备好或坏的品质，比如一个老板帮助了一个员工给了他一笔钱，但老板的出发点并不是为了关心和帮助员工，而是为了让这位员工提高工作效率，不要因为个人问题影响公司利益，而另一位老板做法相同，但是却是出于对员工的关爱，那么俩位老板收获的结果就是不一样的，怎么不一样应该不用我说了，这就是善良所隐藏着的终极潜能。
而善良与否，可能只是一个思想的区别，俩个简单的不同的思想，看不见的思想，会有俩个不同的看得见的结果！
空就是潜能，是我们不容易看到的东西，是事物所隐藏的终极……
所以到现在，你知道问题出在哪里了吗？
记得之前，看到过一句话，说这世间唯有变化是不变的！而我现在想说，这世界，可以变化万千，可以永不改变，这世间，可以有终极，也可以没有终极！因为这世界充满着“空性”的美丽与多彩，一切因为有因果而可测，一切又因不同的因果而不可测！
说到终极和死亡这个话题，我想到了一个历史之谜，不知道大家有没有看过电视剧《辛追传奇》，讲真我一般不太喜欢把自己安排在一个被动动脑动感情的沙发上去追剧，看这部剧一是今年初宅家里无聊，二是听说这部剧mm是根据一具真实的被挖出来的保存了2000多年的完好女尸！
对于喜欢真实的我，怎么能不表达一下自己的见解！
就连死亡的终极，也可以具备这样的“空性”，试想一下，如果这具女尸不是被1970年挖出来，现在在地底下还是完好无损，她又会保持“活着”的尸体多久呢？有的人人死成灰，可谁又能说生命会“死”呢？
说到这里，问大家一个问题，如果死亡是痛苦，那么活着是快乐吗？
如果活着痛苦，死亡就是快乐吗？
我想，这是许多不快乐的人，许多自杀的人想不明白的问题。
这个问题或许会有许多答案，但我的答案是，痛苦与快乐的根本，从来不是生死！
人之所以痛苦，如一首歌词所唱，无法逃脱自己的牢，扩大“我”的边界，痛他人之痛，乐他人所乐，他是我，我是他，我想这是缩小痛苦扩大快乐的最佳方法，也是最难的方法，做到了便是佛陀的终极，是每个佛教徒的终极，
痛苦和快乐一样是种子，荆棘种子不会结出甜蜜的果实。
在现实生活中，我们的痛苦或常来源于烦恼，烦恼来源于哪里呢！
通常会是发生了一些不愉快的事，人们便会把自己困顿于一个不愉快的情绪中，为什么这样说呢？
我们都知道世事无常，佛学更是用“无常”来安慰痛苦着的人们，那么无常究竟是什么意思，似乎也没有人深入思考，今天我来帮大家分析。
比如一个人因为去年投资成功赚钱而兴高采烈，又因为今年投资失败而血本无归而痛苦，甚至会因痛苦而想不开，但在我们看来这似乎太正常不过了，因为投资就会有结果，结果很随机，要么赚钱要么赔钱，也就是无常，因为快乐而忘记痛苦和因为痛苦而忘记了快乐，是一样的。所以，既然没有因为快乐而想不开，又为什么要因为痛苦而想不开呢？
无论投资成功或失败，都是投资这个因所必得的果！它是很随机甚至很容易的，却是任何人都无法改变的！这便是结果的无常，所以我们既然没有因为成功而苦恼，又为什么要为失败苦恼呢？
”
也许有人会说，既然无常，何不无为？
但晓敏想说，无常的是果，并不是因！佛学所说的放下，并不是说放下一切，而是放下无常的结果！
也就是说，结果无常，是我们无法改变的，但因却是我们可以改变的，比如前面那俩个老板，我们只需将担心的因改为关爱的因，结果就不同了。
以前，我做过学生族，上班族，还有从商，但无论哪个行业，我都觉得和佛学没关系！通过学习和了解后才明白，佛学智慧就像数学公式，套哪里都可用。
比如商场也是一个“事物”，那么它就是中性或空性的，它本身并不具备好或坏的品质，好与坏只是人们的感知，比如俩个采购员在同一天同一个市场同一家公司求购，会得到俩个截然不同的结果，一个会觉得好，一个会觉得不好。
那么既然这个结果无常，我们又不能无为，那我们该怎么做呢？
首先，我们要认定今天的市场是盈利的，保持这个状态，保持自己的行为准则，做“遵循真理”的举动！要时刻保持自己好的思想，就相当于是好的种子。
佛陀有说过这样的意思：你总是可以尝试一下，看看它在你身上运行如何，尝试后可能出现的最坏的情况也只不过是你对他人多付出了一些宽容与慷慨，没有什么吃亏的。
没有认识《金刚经》之前，我也知道因果，但似乎总是把现在的因和现在的果放在一起，所以许多事情并不如愿，而且还用“人生失意十之八九”来安慰和麻痹自己，了解《金刚经》后，终于明白，现在的果是曾经的因，现在的因才是将来的果！
愿这些文字能带给你一些思想的浪花，也不枉晓敏一星期的努力，即使不能，码字的同时，晓敏亦成长了自己！
感谢大家的阅读，若喜欢内容，关注能断金刚晓敏将是晓敏创作的最大动力。
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