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为读书活动作提前的预习

为读书活动作提前的预习

作者: 舒欣2568 | 来源:发表于2020-11-04 21:36 被阅读0次

    2020.11.04 day307

    沈从文的《湘行散记》买来好长时间了,一直没读,下周参加三人行21天读书活动,其中砍柴校长要给大家讲解《湘行散记》,所以赶紧翻出书来先预习预习。

    今天读了《一个戴水獭皮帽子的朋友》,这篇文章是描写人物的散文,是讲述沈先生的一位头戴价值48元的水獭皮帽子的有趣的朋友。

    这个朋友跟沈先生完全不搭调,他们却有着浓厚的友情。这是一个曾经风流而有女人缘的旅馆主人,文中说:“当他二十五岁左右时,大约就有过一百个女人净白的胸膛被他亲过”;从沈先生叙述这位朋友的丰富语言来看,这位朋友野话妙趣百出,形象地刻画了这个人物,这位朋友满口狂话、野话,是一个典型的粗野之人,但他居然爱玩字画,这也许是与沈先生的一个共情点。

    沈先生通过大量的对话描写来突出这位朋友的性格特征,虽然这位朋友野性,但却有一点文艺的味道,他把大自然的薄务里错落有致的平田、房子、树木,说成:“这野杂种的景致,简直是画”。

    在沈先生朴实语言的带领下,让读者感受到了那个时代湘西的人情风物,说朋友比县衙门里的“包打听”还清楚辰河沿岸码头的税收、烟价、妓女以及桐油、朱砂的出处行价的描写,为读者刻画了这位老朋友的生存状态。也则面看到了那个时代的混乱与寂静。

    以“牯子大哥”和“牯子老弟”互称,亲切情深,文中也处处彰显着两人纯朴的老友情。

    读《桃园与沅州》。沈先生以全中国读书人对《桃花源记》的想往和幻想,对美好环境和事物的追求切入。第一段便抛出了:“千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变。至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也不会有人遇着遗民或神仙。”形成了两种观点的反差。

    细腻的描写,让读者看到了当时社会的热闹、混沌与杂乱,描写了妓女们在那个时代如何经营着她们的职业,依靠往还沅水流域的烟贩、木商、水手以及各种因公出差的过路人,还有那些慕桃源之名而来的“风雅人”来支撑她们妓女的营生,助力着地方的经济,为读者呈现了那个特定时代的风情与社会的浮躁感。

    从沈先生的文中感受到一种无形的引力,带领着你从文中感受地方的风物人情,让你从他描绘的各种喧嚣中感知到他的沉稳与大气。

    这只是我的一些初浅的感知和认识,更多更深有技术含量的分析还期待砍柴校长的讲解。

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