将来遇有机缘 即抽身引退
原文 吾兄弟长存兢兢业业之心，将来遇有机缘，即便抽身引退。
我兄弟几人时常存有谨慎、勤恳的心态，将来遇到机会和缘分，就可以离开政治生活、隐居起来啊。
解读：人生在世不如意事十有八九，我们不能奢望将每一件事情都做到圆满，也不能奢望每一次的付出都能得到相应的回报。曾国藩说：君子之道，以知命为第一要务。
知命不是为了让我们认命，而是让我们更从容的看待看淡名利得失。
而且要在盛极之时及时抽身，才是为人处事的长久之道。
曾国藩还曾说过：“久利之事勿为，众争之地勿往”。对很多事情都不能过分的追求，尤其是不能将“名利”二字常挂心上，曾国藩从不过分看重名利和权力，这样才不会被胜利冲昏了头脑，做出一些不明智地举动。
在攻克天京之时，他曾手握十万湘军，这支部队经历过战争地硝烟，是一直从生死中历练出来地精锐部队，毫不夸张地说，当时清王朝地命运有一般都握在曾国藩的手里。
在他荣极一时的时候，一些密友曾劝他废了清帝，自立为王。
一位朋友曾经写信给她，有一首诗这样写道：鼎之轻重，似可问焉。
他将这句诗改为“鼎之轻重，不可问焉。”把信又寄了回去。
只一个字的改动，就可以看出他对此事的添堵，之所以做出这样的选择是因为他知道物极必反的道理。
此时的他不仅位极人臣，战功赫赫，且手握重兵，肯定会受到统治者的猜忌，一不小心就落个身败名裂的下场。
他深知如果显赫到达了机制，那么离没落也不远了。而贪念太大，也只会将自己陷入万劫不复的地步。
所以他明智的选择了主动撤军。这些举动都是为了自保，因为他懂得名利荣耀再好，如果没有性命去享用，那一切也都是枉然。
人生在世，不仅要懂得知足常乐，还要谨记天道酬勤。
只要我们尽自己最大的努力去做了，那么对于结果的成败、利益的得失就不应该看的太重。
懂得在权力场上抽身是一种人生的大智慧。
凡事都要给自己留有余地，有时有遗憾反而是一种圆满，是一种别样的美丽。
易经中有阴阳互动、顺厄可变。穷则变，变则通，通则久。就是要告诫我们，不可贪多，要懂得适可而止的道理。‘过分自满，不知道适可而止，就会难保长久。
金玉满堂是人无法长久拥有的，富贵而骄傲，一定会落人口实。
只有在功成名就时久急流勇退，淡泊一切功名利禄，才符合自然法则，才能保持长久。
也就是说，知足常乐才是通向幸福和快乐正确途径。
名和利，得与失，都是人生中必然要面对得选择。
但是，这些并不是人生的全部，且名利之物，生不带来死不带去，都是一些身外之物。
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