从今天老师对《弃长安》这本书的解读中，让我看到了一幅历史上波澜壮阔的图景，在这一幅图景中，是那些处于权力核心位置人们的如何潮起潮落，在这些潮起潮落中，不知道有多少无辜的人死于非命。今天的人们固然可以用上帝视角来看帝王的兴衰，可是身处于当时场景中的人们，经常是处于一种信息闭塞的状态，他们只能从局部信息中去定义一些无法预测的事物，由此也常常会产生很多错误的决策。
某些方面来看，一个时代兴盛的标志往往是国泰民安，在国泰民安的背后是无数家庭的幸福美满。反之亦然，无论任何时候，一个动荡的社会，必然会有秩序的混乱，在这些混乱秩序的背后，常常是无数家庭的妻离子散，家破人亡。
另一角度来看，导致混乱的根源是那些处于权力核心的人们，只看到了眼前的利益，并没有看到一些决策背后隐藏着的危机。那些隐藏着的危机，常常带来的是诸多矛盾没有时间化解，乃至于这些矛盾在某一刻爆发出来。
安史之乱的形成与爆发，就是前期对安禄山的骄宠，使得他可以拥兵自重。导致矛盾焦点的固然会有很多的诱因，其中主要的诱因是就是权力核心利益之间的角逐，安禄山的反叛则是在其失宠之后。也可以说，一个社会秩序之所以能够稳定，更多的是这个社会可以化解矛盾的能力比较强。
某个层面上来说，李隆基在年轻的时候可以纵横捭阖，当他年老体弱的时候，就成了一个既保守又多疑的人。这样的人身边如果有贤良之士的辅助，这台管理机器还可以正常运转，倘若是那些目光短浅，只顾个人利益的人辅助，这台管理机器就可能会出现各种各样的问题，那些问题如果不能够很好的解决，就可能造成机器的怠工，甚至于会被那些产生出来的问题摧毁。
从当时李隆基的决策中可以看到，这些决策也是受到了杨国忠利益集团的加持，才导致了哥舒翰的兵败，最后才形成了弃长安的局面。当代表唐朝兴盛的长安被叛乱的军兵搅成一片废墟之后，也预示着李隆基时代的没落，在此后的时间中，没有再出现盛唐时候的辉煌。
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