文/扬蹄
2019年4月26日 星期五 阴雨
古话说得好，“磨刀不误砍柴工”。为了更好地学习《略论》，我们花了这么一大段时间的学习，如何学习佛法的方法。发觉佛法当真十分有趣！剖析人的心是一套一套、一层一层的。同时也感觉作者的用心良苦，字字不易。更应生起恭敬之心，好好珍惜这来之不易的法宝。
图片来自菩提文宣
学佛，就是帮助我们从意识到自己的病到解决这些病，从了解苦到解决苦。最好玩、让我感受最深的就是“于己作病者想”这么一说，不仅刷新了我的认知，还让我觉得它所说之物言之有理。
我们是凡夫，无明和贪嗔痴占据着我们生命的主导。故而会有生老病死、爱别离、怨憎恨、求不得、五蕴织盛之苦。进一步思索，这八苦本是自然现象，无所谓好与坏。我们觉得苦，那是因为我们对这些现象带有恒常的设定，带有“我”的因素，且希望一切都是毫无变数顺顺当当的。这如何可能？“坐地日行八万里”，即使我们不动，一切都在变幻之中，哪来的恒常不变之说？无常才是这世间唯一的永恒。我们要学会接纳无常。因为有无常，我们才能成长；因为有无常，我们才有四季；因为有无常，万物才显得生机勃勃…是无常，带我们认识了花开花落，同时也教我们看清因缘因果。“欲知前世因，今生受者是；欲知后事果，今生作者是”。像我们现在对名利、财富的渴求并不是与生具有的，而是经过长年累月父母、学校、社会教育出来的。但是名利财富又有什么用呢？生不带来，死不带去的。除了带给我们短暂的快乐和无尽的苦恼外，还滋生我们内心贪嗔痴三毒。让我们没办法活好当下。因放不下烦恼，也就拿不起智慧。让我们嚣张跋扈又郁郁寡欢，还习以为常了。
不过还好，佛法告诉我们：贪嗔痴虽然力量很大，其实是没有根的。只要有好的办法，并不是对付不了的。我们要具六种想，培养自己真诚、认真、老实的修学态度；我们还要离三种过，理解、接受、运用佛法。这就是为什么我们要花了这么一大段时间的学习如何学习佛法的方法的原因所在了！在进一步的修学中，我们要在思想上重视，在修学上认真，在行为上谦卑。
图片来自菩提文宣
修学后，我才留心发现：不少人通过看书学习、通过他人经验分享和自己所思所感，是懂得佛法因果、无常规律的。但就因为觉得自己懂了佛法，所以不肯用心学习佛法。再加之社会上对佛法的一些误解，觉得修学佛法就是要出家当和尚、要禁欲戒酒戒肉的，愈发不肯修学佛法。
殊不知，佛法就是活法，是自我对治的心法。行亦禅，坐亦禅，语默动静体自然。那些自我了解的因果、无常规律不过是提纲挈领罢了。真正修学的，是每一细枝末节、是每一呼一吸，存在生活的方方面面，也存在生活的点点滴滴、时时刻刻。精进修学，在佛法的修学上真诚、认真、老师、理解、接纳、运用，一旦习惯养成，自然会把这种态度和方法运用到工作和交际当中。
《佛理》篇，纯属个人心得体会
本着学习一点，分享一点的心态，呈现出的是个人对佛理的理解
佛理博大精深，加以个人的想法和同学们在读书会上的经历分享，更加贴近生活
一路学习，一路成长
本人认识尚浅，敬请谅解包容
如有理解不当，欢迎探讨指正
感恩
参考文献：济群法师的《略论复习课》
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