作文六要之六：表现
1.最初的动机、最后的目的
写文章要观察、想象、体验、选择、组合，到最后都要落在“表现”上。表现，露两手，“是骡子是马，拉出来溜溜”。
写文章用语言文字来表现；唱歌用声音，舞蹈用肢体，画家用色彩线条，他们也是表现。为了表现，我们把观察等当做功课，表现是最终的目的，也是最初的动机。
要表现，必须先组合；要组合，必须先选择；要选择，必须先观察、想象、体验。观察、想象、体验而后选择，选择而后组合，组合而后表现。
听起来，表现无影无踪，不可琢磨，好像很难？不难。能组合必定能表现，组合自然产生表现。所谓能组合，当然也指能选择；所谓能选择，当然也包括能观察、想象、体验，一路走过来，水到渠成。文学作品是一加一大于二，表现就是那个大于二，你想不让它发生都不成。因为如此，写作教人觉得快乐。
比如《妈妈和猫》的文章，妈妈爱猫，夸奖别人家的猫，收容流浪的野猫，原谅猫捕食邻家的雏鸡，挂念失踪的猫，欣赏老猫的童心。这些都是1+1。作者写的是猫，表现的是母爱，母爱是他的大于二。
读完这篇文章，觉得心中只有母爱，没有猫，或者说母爱包裹了猫。我们也从这篇文章发现作者心地慈善，能把动物当人。这一切非常自然，没有勉强。
我们再来看马致远的散曲《天净沙》，他组合了枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，还有一个夕阳，十个单向布景成环境，安置漂泊的忧伤：“断肠人在天涯。”
原来这里有一个人，一个伤心人，在异乡漂泊。经过这样的地方，到了这样的时间，乌鸦已经归巢，太快要下山，他还是风尘仆仆，不知道今晚住在哪里。现在有个名词：“归属感”，这首散曲写一个人骑马走过，表现了人的失落，没有归属。
由马致远的《天净沙》，联想到范仲淹的《渔家傲》，这两首作品的“形状”不同，“题材”不同，组合的手法却近似，都是先选择当地景物布置环境。
范仲淹选的是飞雁、半山、长烟、落日、孤城，加上白霜、边塞的荒寒。这两位诗人在布置环境的时候都不让人物出现，电影界称之为“空镜”——凡是空镜，都表示重要人物呼之欲出。
马致远推出来的是断肠人在天涯，一个人的流离；范仲淹推出来的是江军白发征夫泪，一代人战争的压力。范仲淹第一句开门见山：“塞上秋来风景异”。
“异”，塞上的风景和中原不同，秋天的塞上和春夏又不同。风景既“异”，恐怕有不寻常的事情发生？这一个字吓人一跳。最后一句，他又画龙点睛：“将军白发征夫泪”。两种技巧都用上了，比马致远的那一首耐人咀嚼。
温庭筠的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，表现的又是什么呢？你看，他说“茅店”，用茅草盖顶的小旅店，很简陋，多么不方便。他又说“板桥”，用木板搭建的桥，很窄，大概也很短，底下一条小溪。
这条路是偏僻的小路。夜里下了霜，霜很薄，田野里看不见，木板桥上很明显。人过桥，霜上面留下脚印，可见他们是步行。成语有“舟车劳顿”，走长途出远门，坐车坐车还嫌累呢！这么冷，天没亮就起来赶路，没车没马，道路坎坷不平，这样的经验还要连续很多天，你说辛苦不辛苦？
2.换个说法
同一个内容可以有各种不同的说法。有些说法，使用的人太多，使用的岁月太久，表现力递减了。这时候，你不妨想一想，可不可以换个说法？
人家说：“我家门前有小河。”
换个说法：
1.小河从我家门前流过。
2.我家住在小河旁边。
3.我在小河旁边长大。
4.人家开门见山，我家开门见河。
人家说：“我家门前有小河，背后有山坡。”
换个说法：
1.我家背后有靠山，门前有出路。
2.走到房子后面，我想愚公移山；站在房子前面，我想精卫填海。
3.出门的时候，我想起“临渊慕鱼，不如退而结网”；回家的时候，我想起“留得青山在，不怕没柴烧”。
人家说：“哥哥、爸爸真伟大。”
换个说法：
1.爸爸是皇上，哥哥是丞相，我是小宫女。
2.哥哥摘星，爸爸追月，我照镜子。
人家说：“早起晚睡，披星戴月。”
换个说法：
1.两头不见太阳。
2.人家一天12小时，他一天18小时。
3.一年五季过日子。
陆放翁说：“花气袭人。”
换个说法：
1.花香有侵略性。
2.即使是花香，你也有不想闻的时候，可鼻子是不设防的，又很敏感。
3.在林黛玉看来，贾府的花放送香气，也是在欺负她。
有些人说过：“成功有一百个爸爸，失败是个孤儿。”
另外有人说：“当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁；当你坠落的时候，你才知道你的朋友是谁。”
中国俗谚说：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”
有了一颗青春痘，要说成“春天来了”。
“不要怕，不要悔。”
不如改为：“简单想，勇敢做。”
“敏于事而慎于言”
可改为：“快点做，慢点说。”
或者是“事不可拖，话不可多。”
有人喜欢说“看破”。
有人换个说法：看清了，也就看轻了。
有人再换个说法：看透了，也就看够了。
有人再换个说法：看遍了，也就看扁了。
我也加进去一句：看通了，也就看空了。
网友评论