知足知不足，有为有不为

冰心的祖父谢子修集古人名言而成自勉联，并以此为家训：“知足知不足，有为有不为。”初读不觉特别，回头想想，真是意味深长。

 知足者，语出《老子》的“知足不辱”，意思是指对物欲的追求，要适可而止，不要过于沉迷，才不致身受其害。要珍惜眼前拥有，珍惜自己的生活，知足者多无忧故常能保持豁达开朗、淡泊超脱的良好心境，此正所谓“知足常乐”。可惜我辈中人，却常不能体会其间快乐，毕竟人生欲壑难填，生之于世，劳碌终日，奔波于讨生活的道路上不可终日。

知不足者，语出《礼记·学记》：“学然后知不足。”大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。人生路上，常常需要自省自悟，常怀自知之明。

曾子说“吾日三省吾身”，就是要大家时刻提醒自己在为人处事要保持清醒的头脑，人说“世事如棋局局新”，遇事多作内省，才能做到扬长避短，避免夜郎自大妄自菲薄。

此外我觉得应该还有一层含义：就是当你面临机遇、或在人生道路上小有成绩的时候，不能满足现状而应该继续努力，更上层楼。

有为者，语出《礼记·儒行》：“爱其死以有待也，养其身以有为也。”即是说，珍惜生命，是为了等待发挥作用的机会；爱护身体，是希望有所作为。有为是积极进取的儒家面世精神。摒弃庸碌无为的生活。人生一世，草木一秋，无论成败，总应放手一搏方不枉此生。

有不为者，语本《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”大意是说，人要有所不为，才能有所为。指一个人处理事情，应当要考虑好自己的价值取向，明白什么事情能做，什么不能做，而且在事情的处理上应当都有一个合适的度，而不是眉毛胡子一把抓，不顾深浅往下踏。

此外就是做人做事要有自己的道德底线，这个底线，断不能越雷池一步。这在很多时候对人的意志是一种煎熬和考验，也让我想起另外一个词语：“慎独”，指的就是一个人要从根本上端正内心的意志，从源头上杜绝逾越自己行为底线行为的出现，阐述的就是这样一种处事与处世精神。

知足方能保持处世的平坦心境，知不足、有不为方能有所作为。

汉语确乎是世上最博大精深的语言，寥寥十字，其间涵义却如此丰富无比。