天之道，损有余而补不足
人道既为人类活动，则人类本能的要求与欲望自然也就成了“人道”的内涵之一。在这里，我们可以看到“人道”包括了衣、食、性等基本要求，也包含着人类对精神享受——如音乐的追求。
哪三个与天下通道有关的问题呢？（第一个是）一个人必须做些什么才能聪明？他33回答说：让他多事于学习，少事于经营。他们说：不是有很多人这样做了却毫无益处吗34？那就不如让他祈求神的恩典吧，因为神便是智慧的化身。《圣经》说：“因为耶和华赐人智慧。知识和聪明，都由他口而出。”35但开始他要教我们什么呢36？那就是两者缺一不缺一不可。（第二个是）一个人必须做些什么才能富足？他回答说：让他多事于经营且诚实经营。他们说：不是有很多人这样做了却毫无益处吗？那就不如让他祈求神的恩典吧，因为神便是财富的化身。《圣经》说：“银子是我的，金子也是我的。”37但开始他要教我们什么呢？那就是两者缺一不可。（第三个是）一个人必须做些什么才能有子？他回答说：让他与一位与其相称的女子结婚，且行房事适度。
在《塔木德·艾鲁文书》第100页下中，拉比约哈南宣称人类即使没有得到《托拉》，也仍然有办法规范自己的行为。“我们将从猫那里学习谦卑，从蚂蚁那里学习诚实，从鸽子那里学习贞操，从先讨好后交配的公鸡那里学习天下通道。”此处的天下通道已不再是简单的性活动本身，而是涉及在这类活动中应该得到遵守的行为准则。
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