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文游天下(419)五当召

文游天下(419)五当召

作者: 石岩磊简书 | 来源:发表于2022-06-23 07:22 被阅读0次

    文/石岩磊

          孙悟空大闹天宫后,被如来佛祖镇压在了五行山下,神通广大的齐天大圣之所以动弹不得,是因为释迦牟尼佛在山上加盖了有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言的封条。由于这几个字蕴含着智慧、健康、福运等诸多吉祥寓意,所以藏传佛教的信徒常常将其挂在嘴边,并把它刻在石头上垒成“玛尼堆”,而内蒙古自治区最大的“玛尼堆”就在包头市的五当召里。

          蒙语中, “五当”意为柳树,“召”即寺院,“五当召”因坐落于五当沟里而得名,清乾隆帝还赐其名为广觉寺。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并称为“中国藏传佛教四大名寺”。它也是内蒙古最大的藏传佛教寺庙,占地面积达300多亩,有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间,分布在1.5公里长的山坡之上。远远望去,群山环绕,苍松掩映,殿宇林立,墙白柱红,整个寺院颇为雄浑大气。

        步入山门,转过高大的玛尼堆,迎面而立的便是苏古沁独宫,它是五当召举行集体诵经的场所。十米高的铜铸释迦牟尼像矗立在大殿中央,分列两侧的龙柱上包裹着华贵的栽绒毛毯,墙上挂满色彩斑斓的壁画,地上铺着厚厚的地毯。宽大的殿堂之中,可以容纳1000多人同时诵经,梵音齐鸣之时,场面十分壮观。而喇嘛们除了参悟佛经外,还要学习天文、地理、历史、医学、历法以及数学等方面的知识,五当召俨然就是一所综合性大学,堪比高校中的“211”“985”。

        居于寺院中心位置的是洞阔尔殿,其始建于康熙年间,是五当召里最早的建筑,它的外墙施以与众不同的金黄色,彰显出其尊贵的地位。门楣上悬挂着用满、汉、蒙、藏四种文字书写的“广觉寺”牌匾,其为古代皇家赠物,弥足珍贵。而寺内的稀世珍宝还有很多,在2000多件精品物件中,属于国家一级文物的就有143件套,涵盖了金属造像、唐卡、法器、塔、曼陀罗、柱毯等等,其中的一幅唐卡高20米、宽16.8米,为内蒙古之最。

          唐卡是一种在彩缎上绘制的卷轴画,题材大多与佛教活动有关,其独特之处在于所用颜料均取自天然矿物,像黄金、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等,历经百年仍然鲜艳夺目。但唐卡久放会生潮,所以要定期拿出来见阳光,而巨幅佛像画卷长达几十米,晾晒它们就成了一项浩大工程,所以配备了专用晾架以及盛大的仪式,也形成了别具一格的“晾佛节”。每年的农历八月初一,五当召都要举行热闹非凡的晾佛典礼,20多名头戴“黄冠”的喇嘛吹奏着小号迎请佛像,众人前呼后拥地紧随其后。当巨幅唐卡徐徐在山坡上展开时,好似佛祖真的降临了人间,人们纷纷虔诚地跪地祷告,置身其中每个人的内心都会无比虔敬与澄澈。

          这应该就是佛教的魅力所在,能让人瞬间领悟到“众生皆苦,万物皆空,一念放下,万般自在”的真谛,而不由自主地默念起“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的六字真言,祈福消灾的意念可以撼天动地排山倒海,其能牢牢地将孙猴子压于五行山下自然是情理之中的事了。信仰的力量不仅在于“信”,更在于“仰”,仰头向上代表着心悦诚服的自觉,代表着无视他人的自信,参透了色空就会无虞,看淡了生死便能无忧,凡事即可无往而不利。

          2022.6.23

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