《自我的诞生》

大多数人的痛苦，根源在于自我尚未形成。

什么是没有自我？

做一个没有欲望的、所谓的“好人”，似乎是一种常见的追求。但这种“好”，容易变成对自己人生和心灵的破坏，这是一种经典的自我没有形成的现象。

高自恋者极度在乎自己的欲望，可能会不顾一切地去追逐，甚至为此利用、剥削别人，也理直气壮、心安理得。这也是自我没有形成。

“好人”，一辈子都在灭欲望，灭隐私，灭自我，想换取在别人眼里的好形象。

高自恋者，对欲求非常执着，想得到的是别人的配合。

自我没有形成的人，总在关注着“你”，要么渴望在别人眼里得到好评，要么苛求别人按照自己的要求来，这都会给关系带来压力、剥削和破坏。

当自我诞生后，一个人不仅获得了存在感和自在感，同时也会摆脱对别人的过度关注。

内聚性自我

这是科胡特的概念，意思是当一个人真实地活着时，就可能围绕着“我是好的”这种基本自恋感，形成一个有内聚力的抽象自我。

当内聚性自我的形成，是心灵发展历程中的一个里程碑，也是情绪承受能力的关键，因为情绪的惊涛骇浪，只会让内聚性自我晃动，但不会轻易导致自我的瓦解。

内聚性自我中，有一种向心力，一个人的心灵碎片，都可以被凝聚在一起。这种向心力，是建立在“我基本上是好的”这种感觉之上。内聚性自我的内核，是鲜活流动生命力，它也有一个外壳，但这个外壳就像是皮肤，和心灵的血肉自然连在一起，具有弹性和交互性。

于是，当外界出现压力时，不仅不容易被压垮，还能和外部世界有充分的互动。如果有严重的情形出现，一个人的自我被严重攻击，皮肤被撕裂，内核也遭创伤。但因为有内聚力在，心灵碎片仍然可以重新组织在一起，获得新生，还可以更成熟，更强大。