题记：鲁侯养鸟危害不大，常人爱鸟祸患无穷
鲁侯养鸟出自《庄子·外篇·至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”
译文：
从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王迎接它并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。海鸟于是双目昏花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。
鲁国国君的这种做法，就是用供养自己的办法养鸟，不是用豢养鸟的办法养鸟。
鲁侯“以己养养鸟”，奉养不可为不丰盛，但却不符合鸟的胃口，这种爱就是害，用之于爱鸟，就是害鸟，用之于爱人，就会害人。
鲁侯爱鸟是害鸟，有人说了，我懂鸟性，知道鸟爱吃什么，爱喝什么，我给鸟最爱吃的食物和最爱喝的水，总不是害鸟了吧？
答：错误。鲁侯养鸟，不过是偶然的事，纵然有害于鸟，也仅仅是危害了这一只鸟。而提笼架鸟的人，危害的却是千千万万只鸟。
鲲鹏展翅九万里，小鸟呢？虽然飞不了九万里，但是也想翱翔于榆枋之间，谁愿每天呆在囚笼内呢？
真正的鸟，是自由的鸟，让鸟成为自由之鸟，才是爱鸟。欧阳修有诗为证：
《画眉鸟》
百啭千声随意移，
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及林间自在啼。
鲁侯养鸟，己养养鸟是错的，爱鸟人士呢？以鸟养养鸟，同样是错的，因为剥夺了鸟飞翔的自由。
有人说：既然养鸟这么困难，那我不养鸟了，可以不养鸟，但不能不养儿女，养父母。
人比鸟复杂多了，不会养鸟，哪会养人呢？
所以养鸟还是要学的，可是怎么养呢？
苏东坡有《放鹤歌》为证：
鹤飞去兮，西山之缺。
高翔而下览兮，择所适。
翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。
独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。
其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮，其馀以汝饱。
归来归来兮，西山不可以久留。
爱为什么会伤人？首先就是用爱剥夺别人的自由，虽然付出不少，也是真心付出，但却让人难以消受，适得其反。
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