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《遥远的救世主》:三个女人三种境界,你想学习哪一种

《遥远的救世主》:三个女人三种境界,你想学习哪一种

作者: 仲夏书屋 | 来源:发表于2022-07-05 21:47 被阅读0次

    【 郑重声明:文章系原创首发,文责自负。】

    2008年,国产神剧《天道》首播,引起全社会的收视狂潮,但没多久便遭封禁,一封便是十多年。在经过多次的整改和删减之后,再次回归荧幕,掀起了新一轮的热浪。

    作为该剧的原著小说《遥远的救世主》更是备受关注,销量节节攀升,尤其是近两年短视频的兴起,很多平台上涌现出大量的视频解读,各种精彩片段和哲理名言被疯狂点赞和转发。于是,这本书就像是一部葵花宝典,涌入人们的视线。有人从中学习经商之道,挖掘财富密码,有人从中品读处世哲学,增强个人智慧,也有人从中参禅悟道、静心修身。

    本书以德国归来的商界奇才丁元英和小城刑警芮小丹的旷世之恋为主线,以丁元英亲手打造的王庙村扶贫神话为重点,塑造了丁元英俯视众生的世外高人的个性,刻画了芮小丹超凡脱俗的天国之女形象,揭露了人性的现实和阶层的难以跨越。

    文中除了女主芮小丹,还有另外两位优秀女性:欧阳雪和肖亚文,三个女人都是独立而有远见,但也各有千秋,拥有不同的人生境界和处世哲学。

    1.自知者明

    欧阳雪是女主芮小丹少时的朋友,她既没有享受过家庭的温暖,也没有得到过完整的教育,父母离婚后成了没人要没人疼的累赘,12岁就辍学打工,硬是凭着一双勤劳的双手从摆摊卖馄饨开始,一步步做到了维纳斯酒店的总经理。

    在三个女人当中,她是起点最低的。但在格律诗公司从筹备、组建、到经历诉讼、退股、重组,整个过程中,她都表现出不菲的从容和大度,其格局更是甩出叶小明、刘冰等几个大男人几条马路。

    自知者明,这四个字可以概括出欧阳雪的处世哲学。她每时每刻都非常清醒地知道自己是谁,知道自己擅长什么,知道自己的能力极限在哪里。所以自始至终,她都不忘初心。

    第一次股东大会上,她就非常坦诚地告诉大家,自己入股格律诗公司一是因为信任丁元英,二是因为这事是扶贫的性质,是积德的。三是她出的钱是自己可以赔得起的数。另外,不参与公司管理,因为不懂,而且也没有时间。

    当叶小明等人提出退股时,她连解释都不想听,只淡淡说了句:可以。她觉得商业投资就要承担风险,这是天经地义的事,不能承担风险就不要凑热闹,怎么可以像幼儿园小朋友过家家一般,她宁肯公司破产倒闭,也不想与他们合作了。官司怎么打,胜诉还是败诉,她都承受得起,因为她还有自己的餐馆,那是自己能干的赖以生存的营生。

    当肖亚文在为格律诗公司打官司并看到机遇提出入股时,欧阳雪爽快地就答应了,她说只要不让我管公司,股不股份的没关系,我就认准一个傻理儿,守住餐馆就能活命,别的事再好,我去做可能会饿死。

    一个人只有真正的了解自己,知道自己的优势和劣势,才能给自己一个清晰的定位,否则就容易随波逐流,失去自我,或者好高骛远,眼高手低。

    自知者明,不光是低调和谦虚,更是大格局,大智慧。

    2.知人者智

    肖亚文是芮小丹的大学同窗好友,是丁元英做私募基金时的助理。这个精明干练的职场女白领最终以51%的股份成为格律诗的掌门人,在这场杀富济贫的商战中,从财富和地位的角度来讲,她成了格律诗最大的赢家。

    如果说欧阳雪是“自知者明”,肖亚文则在此基础上又多了一个境界:知人者智。

    丁元英的私募基金团队解散后,身为助理的肖亚文并不是拍拍屁股就走人,而是工作到最后一刻,甚至不惜自掏腰包,飞到法兰克福找到芮小丹,只为帮助丁元英在古城找一个清净的住处。

    当整个故事落下帷幕后,我们难免会想,将丁元英托付给芮小丹这件事本身是否就是肖亚文的一盘棋?

    做助理期间,肖亚文从丁元英身上学到很多东西,包括丁元英教给她的那句“随缘惜缘不攀缘”。助理工作一结束,上下司之间的缘分也就大概率结束了。但是惜缘的她又怎可能放弃与丁元英的联系,就像她自己说的,认识丁元英这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。其他还有很多,比如机会、帮助。

    肖亚文是个聪明人,她了解丁元英也敬佩丁元英,她说丁元英说鬼话、办鬼事,倒行逆施,却总是很有道理。她的高名之处就是知人知己,至于在当助理期间有没有爱过丁元英,书中没有明示,但是她说她知道自己是谁,知道丁元英的高度是自己难以企及的。凭着对芮小丹多年的了解,她相信唯有芮小丹可以跟丁元英在同一个层次对话,于是将丁元英介绍给芮小丹,而她作为小丹的朋友,就意味着可以跟丁元英继续保持一定的联系。

    至于她给芮小丹的忠告:不要爱上丁元英,否则就是打开地狱之门。与其说是忠告,不如说是大大激发了芮小丹的好奇心和征服欲。她太了解芮小丹了,那样一个脱俗的女子,一定会爱上与自己灵魂契合的丁元英,反之亦然。

    可以这样说,没有肖亚文,就没有芮小丹和丁元英的天国之恋,就没有王庙村的扶贫神话,也就没有后来横空出世的格律诗公司了。从这个角度讲,肖亚文才是真正的高人。

    当格律诗公司遭遇诉讼危机,股东退股时,肖亚文免费作为代理律师,凭借对丁元英的信任和了解,断定这是丁元英设下的一个局,并愿意承担一切风险,在诉讼结果出来之前就果断入局,可谓抓住了大好时机。

    知人者智,这四个字用在肖亚文身上是再恰当不过了。一个人光了解自己还不够,更要深谙对方的思想和处世之道,才能做到知己知彼,百战不殆。

    就像前几天火遍大江南北的董宇辉,为什么能从众多直播带货中脱颖而出,也是因为他既有“自知”的聪明,也有“知人”的智慧,于他而言,饱读诗书的才华和口若悬河的能力就是他的优势,同时他也深知广大网民要的什么,在疫情不断,世界格局动荡不安,全民内卷的时代,网民要的不是空洞的鸡汤,而是心灵的抚慰,所以他讲三餐四季,人间烟火,讲纸短情长,青春过往,句句直戳人心,从心理和情感上俘获了广大网民,下单只是随之自然发生的事。

    自知者明,知人者智,肖亚文也好,董宇辉也好,都属于这一类的高明聪慧之人,值得我们好好思考和学习。

    3.自胜者强

    胜人者有力,自胜者强,这句话出自老子的《道德经》,意思是说战胜别人是有力量,而战胜自己才是真正的强者。

    这句话的前半句适合丁元英,后半句适合芮小丹。

    丁元英在做私募基金时,掌握了文化密码,从股市中席卷了大量财富,可谓运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。在王庙村的扶贫计划中,更是刀刀见血、招招封喉。他无疑是所有人心目中富有力量和智慧的高人。

    但真正的强者却是芮小丹,连丁元英都自愧不如,夸她是自性自在,不昧因果,人生已经达到“得道”的高度和境界,而他自己参来参去,越是想活个明白却越是不明白,最终还要去五台山谈经论道求个心安。

    相比之下,芮小丹拿得起,放得下,活得简单而通透。纵然拥有德国永久居住权,却偏偏选择回国做一个警察,纵然拥有一个知名的导演父亲,却偏偏不要报考电影学院,选择了警官大学。

    做刑警是她当下最喜欢的职业,但是她也懂得早做打算,女人不可能一辈子都过这种刀尖枪口的日子,30岁之前申请留学读个法律学位,将来当个律师,总得给自己挣口饭吃。为此,她给自己安排了每日必修课,即用中德两种文字每天写一篇500字的日记,一是锻炼文字表达能力,为转行做律师职业做准备,二是巩固德语,为去德国攻读法律学位做准备。

    如此一个深谋远虑的女子,拥有着完全的人格独立和思想独立,她对丁元英说:只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。没有丝毫给“从属”和“依赖”留有空间。所以她想爱就爱,不在乎天长地久,只在乎此刻的灵魂相拥。

    在跟歹徒的殊死搏斗中,她毫无畏惧、从容应对,并在最后关头不惜以生命为代价,为自己谱写了一曲悲壮的挽歌。正如丁元英所说,芮小丹是当生则生,当死则死,来去自如。

    在王庙村的扶贫事件中,她没有半点私念,只为王庙村的穷苦百姓寻找得救之道。后来,她悟到:神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神。

    总之,芮小丹就是丁元英眼中没有贪嗔痴的女人。那么,什么是贪嗔痴呢?在佛教中,人类的种种苦难,如烦恼、争斗等主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心,即所谓“三毒”。贪是指一个人对名利财富的贪念;嗔即是怒,是指一个人的仇视、怨恨和损害他人的心理,从而使自己身心不安;痴是指愚昧无知、不明事理。这三者会使得人类相互争夺、仇恨,以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。

    显然,丁元英做不到没有贪嗔痴,所以他没有"得道",仅是一个"胜人者"。而芮小丹不问道,不求道,却无形之中已经"得道",她没有贪嗔痴,所以她是真正能战胜自己的人。正所谓自胜者强,她是真正的强者,是高于丁元英的强者。所以她才能活得进退无碍、身心自在,并拥有一种超然豁达的生死观。

    写在最后:

    三个女人,三种处世哲学,三种人生境界,无论是欧阳雪的自知者明,肖亚文的知人者智,还是芮小丹的自胜者强,只要我们学会其中一种,就可以拥有清醒的自我认知,在这个复杂的世界上做一个简单的人,并找到自己的安身立命之本。

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