当你认真观察，就可以发现万物本身并非原本就存在，这种非独立存在，我们成称为“空”。
当我们认真观察自己和周遭的事物时，就会发现从前我们认为如此坚固、稳定和持久的东西，只不过是一场梦。
思维一切事物的本质犹如梦幻泡影，我们不必因此而冷酷、绝望或痛苦。相反，它能唤醒我们温暖的幽默感，以及本自具足温柔而强烈的慈悲心，因而对于一切事物和众生越来越乐意布施。
无常唤醒我们的恐惧，使我们发现一切皆不真实、不持久。
对于改变和无常的真理，如果我们无畏地反复思维，就会慢慢发现，我们能以感激和喜悦的心情面对不变的真理:不死而恒常的心性之真理。
我们把生命造成黑暗狭小的笼子，却又把它当做整个宇宙。由于被关在这个笼子中，很少有人能够想象另一个真实面。
生和死就在心中，不在别处……佛教认为心性是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。
我们不必等到亲密的人死得很痛苦，或受到绝症折磨时，才去观察我们的人生，也不必到死时还赤手空拳地面对未知。此时此地，...
西藏生死书。
《西藏生死书》
摘自《西藏生死书》
《西藏生死书》总复盘 一念之间，永生与轮回。 《西藏生死书》截止到昨...
本来打算听完《楞严经》再开始听《西藏生死书》，可叶曼讲《楞严经》时多次提到《西藏生死书》，忍不住，还是交叉...
面对死亡 当今世界面对死亡有两种不同的态度。一种是认为死亡没有任何意义，不过是毁灭而失去一切；另一种则以天真亲率欢...
这两天在看别人力荐的一本书《西藏生死书》，是由藏传佛教的一位上师索甲仁波切谈论生死的著作。 个人原因，至今尚未去过...
我和这本书的缘份应该从另一个缘份开始说起。 我很怕死，每次坐飞机都是要命的事情，我对死恐惧的程度已经算超越常人。我...
我们的使命是求得平衡，发现中道，学习不要沉溺在现代生活的享受中，关键在于单纯，不要以外界活动来过分伸展自己，而是要...
本文标题：《西藏生死书》摘录（9）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/kwfafdtx.html
网友评论