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其实，王籍出身于琅邪王氏，那是山东临沂自古以来的名门望族。东晋以后“王与马，共天下”，琅邪王氏家族涌现过一大批皇后、驸马和宰相高官。门阀政治的年代里，学习再好也不如家世好，与王籍平辈的王骞曾经告诉自己的儿子们“自可随流平进，不须苟求也”。这是毫不掩饰的凡尔赛，显摆名门子弟好做官，无需考虑“爱拼才会赢”。
王骞这话不是吹牛。南北朝时期只要身出名门，做官就不是问题，想不想做官才是问题。比如王骞自己就做了梁朝中书令，相当于宰相。但王骞有个远房亲戚叫王锡，主动谢绝了尚书吏部郎中的任命。
王氏以外的名门也是如此，比如曾经身居高位的谢安和谢玄，他们谢家也是名门，同样出过“未尝肯预时务”的谢举。按照南北朝时期的规矩，庶族承担劳役赋税，士族以及为士族服务的庶族下人均可免除劳役赋税，因此这些名门之后多数家底殷实，加上先天性列入官吏储备池，确实具备躺平的条件。
这种背景之下，只要王籍有想法，肯定能入仕为官。而且很显然，王籍也想做官。据说王籍自幼好学能写颇有才华，沈约、任昉都是梁朝的文人高官，对王籍诗文都有很高评价。如果王籍对做官没有兴趣，他应无须与这些高官文人来往。但遗憾的是，他最终并未达到如其他王氏子弟一样动辄出将入相的程度。《入若耶溪》里那十字名句后面，紧接着还有两句“此地动归念，长年悲倦游”，已充分暴露他毫不平静的内心世界。
可是，好文人就一定适合做官吗？老天给了王籍一个士族出身，给了他年轻时代的名声大振，又让他得到当朝文坛领袖兼宰相沈约的奖掖，称得上天时地利人和，但王籍却并无踏实为官的心性。
王籍后来到了余姚、钱塘县令的岗位上，都因过于放纵而被免官。他给湘东王萧绎当幕僚，纵情山水“累月不还”，虽然留下名篇佳句《入若耶溪》，却似乎正好映证自己不是做官的料。再后来湘东王萧绎换了封地，他跟着到了荆州方向代理作塘县令，到职后“不理县事，日饮酒，人有讼者，鞭而遣之”，明显的不作为乱作为，还对人民群众态度不佳。
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