箴言 第14章

作者: 许活石 | 来源:发表于2018-12-07 10:06 被阅读0次
箴言 第14章

通达人(十四1~35)

 .论自知(8)──“通达人”是义人、聪明人的同义语,而他被称为有智慧,乃因他“明白己道”。这里的“道”是指人的行为,故此要作智慧人,就要了解自己的行为,知道自己已行在正确的路上;而愚昧人却被视为诡诈,就是自欺欺人。在今日忙碌的生活节奏中,我们极需要找时间反思我们的生活与行为。

 .论死亡之路(12)──这里并没有说明什么为死亡之路,只指出一条人以为正的路,会引致死亡。今日我们当选择的,是走在神的道上,因为只有神才可称为正与善。我们以为正的路,却可能引至灭亡,求主给我们顺服的心。

 .论快乐(13)──这节可能表达人生不可能得全的快乐;亦可能指寻求世上快乐的,至终带来忧愁。但属主的人已得到真快乐,且是永恒而永不失落的。

 .论胸襟(29~30)──这里描述胸襟广阔者为聪明,他心中安静,不易为世事所激动。这是从正面加以称颂,而非赞扬那些对周遭事情已麻木的人。“嫉妒”是平静的相反,也是人受侵害的根源。试想想,今日人常彼此你虞我诈,满心忌恨,岂不是验证这里所说的么!请问你有没有对他人怀怨、嫉妒?要知道骨中朽烂的是你自己,而非他人呢!

 .论敬神(31)──敬畏神的一个重要表现是怜恤贫穷人,原因是尊神为创造主。对那些不信神的人,这话好像毫无意义,但实质上,他们已经犯了一严重的罪(参罗一18~23);那些自称为信徒,却没有丝毫怜恤贫困者的表现,他所行的,较不信者的恶尤甚呢!

祈祷 我愿意爱那些在困苦中的人,因为我们均为创造,我也要将赐的丰富与他们共享。──《新旧约辅读》

相关文章

  • 《俗说箴言》第2章 爹地要你信仰智慧

    《箴言》是充满智慧的古以色列王所罗门所作的诗歌书卷,被纳入基督教《圣经》 箴言第2章 父式口吻开篇 “我儿,你若领...

  • 第三章 《圣经》与卫生及医学 16. 《圣经》与心理学、造血器官

    箴言第14章第30节;第15章第30节;第16章第24节;第17章第22节 成书时间:公元前1000年 14: 3...

  • 箴言 第5章

    活出圣洁 一、倾听父亲的言语 我儿,要留心我智慧的话语,侧耳听我聪明的言词,为要使你谨守谋略,嘴唇保存知识。 (箴...

  • 箴言 第6章

    “父亲”的训悔 一、不可作保 我儿,你若为朋友作保,替外人击掌,你就被口中的话语缠住,被嘴里的言语捉住。我儿,你既...

  • 箴言 第8章

    智慧之言(上)(八1~21) 第八章是圣经中著名的篇章之一,甚至有人称之为“旧约的精华”。这里所用的文学手...

  • 箴言 第1章

    神乃智慧的源头 一、箴言的作者 以色列王大卫儿子所罗门的箴言: (箴言 1:1 和合本) 二、撰写的意义 要使人晓...

  • 箴言 第7章

    “父亲”的训悔之远离淫妇篇 一、话语的劝勉 我儿,你要遵守我的言语,将我的命令存记在心。遵守我的命令就得存活;保守...

  • 箴言 第10章

    智慧地生活(十1~17) 由十1~二十二16为止,箴言列出一连串精警的短句,可称为人生的隽语,带给人无限的反思。读...

  • 箴言 第9章

    论智慧的尾声(九1~18) 这一章圣经是论“智慧”篇章的末后一段。智慧为箴言的主题,因此并非就此结束讨论智慧,只是...

  • 箴言 第11章

    社会道德关系(十一1~31) 箴言所论的,并不单为个人伦理、道德生活,也论及社会方面的道德关系。 .论公平(1)─...

网友评论

    本文标题:箴言 第14章

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/kwwzcqtx.html