在所行施一切的物质与钱财以及付出的力气与精力时，何曾不知这一切都是未知的偿回，但每次被施善的灵所搅动着心的不安，似乎是有一种愧歉的灵动在整个心腹中游转，撕咬着不去施善的心，不能无动于衷的静止。
当被这一切影响所打动，而去付注于行动时，这种不甘已被轻松的喜悦给驱逐的烟消云散。但偶尔还会为这种施付而伤感，因恩将仇报引出了你的悲叹……
泪已不是抵挡这种仇报的武器，而是要用更大的包容与谅解，再次施付于那些曾仇报于你而又遇上急助的他们。
这种举动在多人看来，是那么的憨傻愚昧而不可理喻，但这又能怎样？那种施付的灵动，似乎是上天赐矛的不可违背的善举，使你不能违背、也不愿违背的数剧，故此按着心的灵动去做着一切，因上天赋予你的:就是入世而超世的施付的善举，来降服于世的俗气！！！
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我们说“教育”就是上施下效，养子使作善。养子使作善，除了我们的上所施之外，还有行为改变技术。这种技术旨在通...
清晨怀春睡鸟鸣， 不知复醒是何曾？ 痴修绿意顺天倾， 善念洞曦此生令。
世之所谓功德者，为人之所不能为也。人之吝财，我之施财，其乃功德。人之持恶，我之守善，其功德也。人之好嗔，我...
世界之观一眼见， 禅让他佛为高现。 始发国人喜气沾， 善僧小祖传千年。
昨天今天学习了《教子有方》一书中的“上所施下所效 ”“顺其善善而教 ”两讲。 这本书是国学会会长陈五江老师推荐给我...
今天通过学习，明白了： 1：什么是真正的教育？ "教"由"孝+文"组成，上所施下所效为教。 "育"养子使作善。 父...
在〈说文解字〉里对“教育”的释义是这样的：“教，上所施下所效；育，养子使作善也”。孟子说：“得天下英才而教育之”。...
1、 教育是什么？ 我国东汉年间许慎所著的《说文解字》中，这样解释—— 教，上所施下所效也。 育，养子使作善也。 ...
“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。“教育”一词来源于拉丁语educare，意思是“引出”。社会根据受...
本文标题：我何曾不知所施的善是不能偿回的
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