《分享经济的爆发》的作者阿鲁·萨丹拉彻是共享经济的先驱者，被誉为共享经济的泰斗级人物，而且他是一个印度人。有朋友说，没想到这么前卫的著作竟然是一位印度人写出来的，而不是美国人、欧洲人。
对美国经济或者硅谷文化有所了解的人都知道，印度人其实是很厉害的，在很多大公司中高层管理人员中，印裔远多于华裔，很多高科技领域的职场常态是“CEO是美国人，中高管是印度人，一线工程师是中国人加印度人”。我们熟知的微软，他的CEO萨蒂亚﹒纳德拉就是印度人。又如谷歌高级副总裁、Android掌门人桑达·皮恰也是印度人。
可见印度人在全球经济发展中还是很有分量的。这段时间印度又开始不老实，总在边境线上搞事情，我们很多人都极度鄙视印度人，认为他们落后，比我们差，但其实他们并不弱，甚至在某些领域还很强大。
阿鲁·萨丹拉彻是一位教授，所以他写出来的这本书带有浓厚的学院派色彩，很多章节读起来让人感觉繁琐冗长，阅读体验感并不是很好，但内容还是让人受益匪浅的。
1、分享经济的敏感点在哪里？
这一点很关键，不是说什么产品都能成为共享经济的。比如共享汽车、共享单车、共享租房这些能够成功，而所谓的共享充电宝、共享雨伞就很难成功，为什么呢？书中指出，要想成为共享经济得看两个方面，一个是产品本身能值多少价值，也就是产品本身的成本，另一个是所有者对该产品的集中使用程度，也就是使用频率。这样一看就会清楚了，大家都在讨论，为什么雨伞不能产生共享模式？一是雨伞本身的价值低，很难形成共享的需求，与其共享我还不如自己买一把呢，其次人们都是在下雨天用雨伞，这就相当于在下雨天的时候，伞的使用频率是很高的，这两个方面一看，雨伞就很难形成所谓的共享了。所以只有那些价值高、使用频率低的产品才最有可能形成共享经济。
2、分享经济是新生事物吗？
很多人把共享经济搞得神乎其神，其实共享经济并不是什么新事物，这种经济模式在中国农村早就有雏形。举个例子，你家在农村，你家隔壁老王孩子结婚，准备大摆酒席，可是家里桌子不够，只好去你家借，你一看，老王人还不错，平时相处也很融洽，而且自己一中午不用桌子问题也不大，就借给他吧，这就是资源的共享，其实也就是共享经济。你借桌子给他的前提是觉得老王人不错，这其实就是信任度。桌子的利用率低，其实就可以认为是闲置资源，一般来说，老王会向你家借桌子，但不会借碗筷，这是因为桌子的拥有成本高，为了一顿酒席去买几张桌子不合算，而碗筷就很便宜，买几十幅也无所谓。
这不就是现在的共享经济吗？只不过局限在一个村落里而已。现在因为互联网的发展普及，让这个村子扩大化了而已，原理还是一样的。
3、分享经济形成的基础是信任。
这一点很关键，就像上面老王的例子，你借给他桌子的前提是他人还不错，这就是你信任他，要是邻村的人来跟你借桌子，你肯定不会借给他，因为你不了解他，不敢信任他。单车、租房也是一样，没有信任就没有共享。现在因为互联网平台的出现，大家可以通过评价机制来建立陌生人之间的信任，这就是共享经济的基础。
4、普通人的分享经济在哪里？
书中提出了很多当前很成功的共享经济模式，其实我觉得作者之关注在产品上，这种模式的一大特点就是必须大把烧钱，这是一般普通人所难以企及的。共享的特点是将自己闲置的资源提供给有需要的人使用，普通人最容易产生的资源是什么呢？我觉得是知识，将自己所掌握的知识与别人共享，这就是知识网红啊。所以努力掌握超出一般人的知识，然后在通过共享平台与人分享，这就是适合普通人的共享经济。
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