人无癖，便无趣 - 草稿

并不是人非要拥有什么特殊的癖好，或是独一无二的啫好，而是觉得人生百世，未免无趣，而只有在与众不同之处，似乎才能找到一种快活。这皆是因由于人生无趣的常态和世俗之多数人皆为纭纭众生之俗物，感同身受间才会有这样那样的想法。“人无癖，便无趣”的癖并非一无是处的癖，而是融个人特性的天性的癖。清人涨潮曾在《幽梦影》写道：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”人不可以无癖，无癖则庸庸然百无聊赖，生命寡然无味。人有癖，功夫花在所癖之事上，物我两忘，不是高人，便是妙人。“诗魔”白居易咏道：“人皆有一癖，我癖在书章”。人必有良癖，而后有所成。古代名士常有怪癖，癖中方显真性情，这是没被世俗沾染的本真的自我。诸如陆羽之茶癖，米芾之石癖，倪瓒之洁癖......袁宏道云：“皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。”魏晋名士嵇康癖好锻铁，光着膀子汗流浃背，全无一点文人雅士的样子，他却乐在其中。炉膛熊熊烈火照亮了黑暗的天地，铁锤铿锵中捶锻出铮铮铁骨。就连达官显贵来拜访，嵇康也不加理会。一位诗人说嵇康锻铁：一腔愤懑在火炉里煅烧，锻造出一种孤傲不羁的荒诞，扬锤不辍，辍不下的是你的叛逆，你的反抗。人有一癖，以寄真我，执着本心，不趋俗流，远胜于被世俗名利泯灭了个性的“众人”。明末散文家张岱有句名言：“人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。”一个无癖无疵之人，四平八稳，总是缺了点个性，索然无味。就如泛泛浮萍，茫茫然而来，茫茫然而去，无依恋，无深情，亦无真气。而有癖好之人则是情痴，用情至深不顾世俗眼光，为所爱之事随心而为，活得深情而纯粹。郑板桥癖好兰竹，“专画兰竹，五十余年， 不画他物”，他以兰竹为知己，常常在画中诉衷情。有趣的是他在画上题诗：“君是兰花我竹枝，山中相对免相思。世人只作红尘梦，哪晓清风皓露时？”对物尚且如此深情，待人又怎会薄情寡义？“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，一枝一叶都牵动着郑板桥对百姓的关切之情。斯人虽已逝，深情却长留。“世人但有殊癖，终生不易，便是名士。”人生何其短，择一事成癖，择一事终老，足矣。