《内观》读后感

《内观》读后感 《内观》读后感

这是一本指引心灵修行的书，如同书中“探索”一章所讲的故事所言“每一个人都得自己走，自己走这正道上的每一步”

所以，我能做的是将书中带给我感悟的话语记录下来，指引自己朝向解脱之路。

•事实上，内观的方法就是将痛苦当做工具，使人变得高尚。但是，唯有你能学会如何客观地观察痛苦，这个方法才有用。如果你执着于痛苦，那么痛苦的经历就无法使你进步，你只会永远沉沦在苦海中。

•比较有益的办法，是将任何成见放到一边，试着去看清真相。

•痛苦始于对自己本身的实相无知，对所谓的“我”的这个现象的愚昧无知。而苦的下一个起因，就是心的习性反应。盲目反应的习惯就是业，塑造了我们的未来。

•如果你不成功，仍然可以微笑地想“嗯，我已经尽了全力。所以失败了又有什么关系，下次再试就是了。”这就是不执着，你也就能常保快乐。

•想要往内深观，就需要一颗平静而不受干扰的心。必须远离诸恶行，心才有可能变得安详，也才能够开始往内深观。

•八圣道分三个阶段的训练：戒，定，慧

•目前心的习性，总是使人沉浸在过去的回忆，或对未来的渴求，期待和恐惧中，反而忘了当下。经由内观，你学习到踏实地活在当下的实相中。在这稳固的基础上，你可以从过去吸取必要的经验，为未来作出适当的规划。

•只有开发智慧，才能让我们在自我放纵和自我压抑的两种极端之间找到真正的中道。

•当我们借着“内观”的修行，以修慧来观察这个真理时，苦就止息了，因为我们已经远离苦的起因。也就是说，我们已经放弃了贪爱，嗔恨的习惯。这就是解脱之道。

•随着耐心有恒，持续不断的练习，保持平等心的短暂片刻会逐渐增长，而盲目反应的片刻会慢慢减短。渐渐地，不断起反应的心灵惯性会被打破，旧的习性会被根除，直到有一天，不再有任何过去的或现在的盲目反应，心也就由痛苦中解脱出来了。

•为了让心从各种束缚中解脱，我们必须学习不经由过去的习性反应来判断事情，而只是保持觉知，不作价值判断，不起习性反应。

•当面对生命的起起落落，保持心境平稳，不受动摇，没有嗔恨，不生不净烦恼，总是觉得安定，这就是最大的快乐。

觉知～定～慧～乐，几个境界中，觉知是首位，有了觉知才能修，只有出发了才有可能到达目标。