你只有真正努力过，才有资格谈佛系

    不知道从什么时候开始，佛系成为了很多人追求的一种状态。佛系是一个网络流行词，也是一种文化现象。主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。 当这是一个历尽千帆，看开一切的人，我们会觉得这是一种阅历之后的升华，可如果是一个年轻人，或者是一个从未奋斗过的人，和你大谈佛系人生，你是否会觉得有点怪异？

     一个真正平和的人，我们看到的是他的洒脱，他的不强求，但他在达到这个状态之前，一定经历了极致的努力，尝到过努力带来的自我超越，也有过努力之后达不到预期的失望。佛系不是躺倒在沙滩上，眼望天空任浮云飘过，任时光流逝。唐僧也是经过十世轮转，历尽磨难，然后才立地成了佛。世上没有随随便便的成功，也没有不经努力的佛系。如果眼前有一个机会，你是选择放弃，留在原地宅着？还是拼尽全力去争取？累过、苦过，也许结果也并不能尽如人意，但在此过程中，我们收获了成长。不要害怕疼，没有什么东西比生活本身更疼。学习、努力的时候我们害怕痛苦，可面对停滞不前的生活，因悔恨而带来的心痛更是彻骨的。不要说如果怎样，我也可以，只有经过努力后，你才知道自己到底是否可以。也许奋斗后带来的是成功的喜悦，也有可能是对自己的清醒认识。这就是普通人的日常，我们每天忙忙碌碌，不断寻找着自己，不断提升着自己，不断调整着自己。我们每天穿梭在人潮奔涌的城市，看不到前边的终点，只是在追赶离自己不是太远的一个个小目标。多少人在洪水来临时拼命向前跑，除了是为了追上前边的那个人，更是害怕被后边的人追上。也许正是这样的你追我赶，才有了个人的进步，社会的发展。

     在奇葩说的舞台上，经济学家薛兆丰说：生活可以忙忙碌碌随大流，思想要偷偷摸摸求上进。无论处于哪种状态，我们都不能放弃向上追求。无论是为了实现自己内心的目标，还是周围优秀的人激起的自我耻辱感，都无法让我们停下前进的脚步。薛兆丰 97年和阿尔钦教授相识并开始交往，在教授的建议下开始翻译经济学教科书。那时候他白天照常生活工作，忙忙碌碌，晚上回宿舍打开灯开始进入一个安静的与经济学交流的世界，这个时候他知道自己在做什么。努力的过程是孤独的，能够享受孤独的人内心是有追求的，他们在别人庸庸碌碌度日的时候从未停止前进的脚步，在不被人注意的地方默默蓄积力量，在不经意间，已然甩出同龄人十万八千里。表面看起来大家都在一起其乐融融，可你若真是随大流，混日子，那才真是害了自己。

     《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金说：一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。在这个瞬息万变的社会，大量的新知识新技术涌现，只要我们不封住自己的好奇心和求知欲，随时随地都可以学习，关键是自己如何选择。一个善于学习的人，他所读过的书，所走过的路，所经历的事，都融进了血液里。真正的佛系是铅华洗尽之后的返璞归真，努力过、奋斗过，阅历过浮华，感悟过事态，内心才能真的归于平静，没有不甘，没有懊悔。