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《遥远的救世主》2种文化属性,决定命运走向

《遥远的救世主》2种文化属性,决定命运走向

作者: 何老师干货 | 来源:发表于2020-08-05 07:43 被阅读0次
    只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

    90年代初期,商界投资鬼才丁元英,虽然在投资界取得很大的成功,帮助他的股东们赚到了2亿多美元。

    但他在事业的鼎盛期居然决定隐居不干了,心甘情愿让所获的报酬3000万,按合同被冻结三年。

    由此拉开了故事的帷幕,他来到王庙村隐居,过着极其简朴的生活,每天吃泡面,租的房子连空调都没有,却有一套40多万的音箱。

    偶然被芮小丹发现他异于常人举动的背后,隐藏着他极高的认知格局和境界:

    “吃早餐老板记错说他忘给钱了,他不辩解。重新给了老板一遍”

    “父亲病危,不想继续在病床上苟延残喘,他公然反对家人的“假仁义和孝道”,顶着社会舆论,坚持要帮父亲拔管子,让他痛快和有尊严的离开”

    他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。

    后来芮小丹不顾一切爱上了他,经历了一系列的风雨,他们也没有按照世俗那样结婚生子。为了回报芮小丹,丁元英送给他的礼物是:扶贫王庙村,将他们送到音响界最高舞台。

    给予渠道和指导,让所有弱势文化的底层农民能够明白强势文化的生存之道:

    做强势文化者,不依赖别人的救赎,实事求是,按照规律行事,只有自己才能真正拯救自己。

    后来由于每个人的价值观和认知的不同,在这次大浪潮中,原本获得先机的几位弱势群体的“精英份子”,由于认知和眼界的限制,最终没有守住打拼来的机会,被自己的贪婪和恐惧甩下了车。

    故事的最后,芮小丹作为一个本性自足自在的女警察,与歹徒搏斗炸废身体后选择开枪自杀。映照她“当生则生,当死则死”快意人生的属性。

    对照这几个非常写实人物,我们可以反省自己在那样的情境下,会做出怎样的选择?大部分读者都在里边找到了不愿承认的自己。


    决定你所作所为的是什么?

    有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。

    透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。

    小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

    强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

    掌握技术,开车、销售、编程…可以让你谋生或富有。

    运用制度,能帮你更好治理好公司、企业甚至国家…

    懂得文化属性,则能运用事物运作规律,掌握自己的命运,获得真正的自由!

    所谓的文化属性,就是你的信念系统,也就是你的底层认知,它与你所处的环境、国家、民族、原生家庭、性格特质有些很大的关系。

    只有认清了自己的文化属性,在自己“边界”内不断拓展,才能更好的成长和发展。

    任何严重跨越属性的贪嗔痴念头,都会带来你不能承受的负担和压力,引导你走向“地狱之门”。


    文化与智慧

    更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

    我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?

    从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

    就像文中的主角,既能享受40万的天价音响,又能忍受没有空调、寒暑难耐的出租屋。面对几白万的损失眼也不眨,他能接受一无所有,也能在商界里翻云覆雨。

    对他来说,来到世间所做的一切都是为了修行。正是“悟道休言天命,修行勿取真经。”

    除了享受文化的高雅,在竞争的世界里,也需要有接地气狼性文化,对想要崛起的王庙村的底层农民来说:

    “想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了;谁能多口气,谁就是最大的赢家。”这就是真理。


    悟道

    悟道方知天命,修行务取真经。

    一生一灭一枯荣,皆有因缘注定。

    智玄大师九个字的改动,灭了凡尘气,得了真道心。

    穿越复杂后的简单就是智慧和自由。

    率性而为,快意人生!

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