文化属性

文化属性

读过豆豆的小说《遥远的救世主》的人，估计对这部奇书的里的“文化属性”这个概念不会陌生。

到底什么是“文化属性”?小说里的男主人公丁元英，一个操盘几个亿私募基金的股市鬼才，一个精通文史哲儒释道的通才，一个极品混混，为何对“文化属性”这个概念这般痴迷?

先引用小说中丁元英的原话，他是这么论述“文化属性”的：

“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

“我们这个民族总是以有文化自居，是什么文化？是真理真相的文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根结底都是文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是客观规律，也可以理解为天道。强势文化，就是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。”

“文化属性无所用，无所不用。文学、影视的创作如果能破解更高思维空间的文化密码，那么她的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，那个暴利不是我决定的，不是由人的主决定的，众生会自动就把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，支配人的价值取舍行为的那个东西，就是文化属性。”

“中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救世主、期望救恩的文化上，这种期望是渗透到民族骨子里的价值判断体系。”小说到此处才真正点题，为什么这部小说叫《遥远的救世主》？芸芸众生的我们，谁没有想过有一天，天上会掉馅饼？说不定会中彩500万呢，看看全国各地人满为患的彩票站就知道了。

小说中的小人物冯世杰、刘冰、叶晓明就是这样的，他们期望着被破格获取，期望着天上掉一个大馅饼，用丁元英的话说：只能爬在井沿上看一看。爬在井沿上看一看，只能看到半边天，然后又掉下去 。三人最后在格律诗被诉时同时退股，错失了成为富翁的机会，贪婪的刘冰最后还落得个自杀的下场。

他们身上体现的是弱势文化的通病，等靠要，你提他一把，他也许能在助力下勉强爬到井沿，但最后还是因为自身文化属性的原因，自已掉下去。小说想表达的是，这世上根本没有什么救世主，所以叫“遥远的救世主”，如果个人没有自觉自醒，克服自身的弱势文化弊病，最后只能待在井底，坐井说天阔。