斯宾诺莎1632年11月24日生于荷兰。父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕。他从小学习拉丁文、犹太法典、犹太哲学等，受到良好的教育。后来成长为著名哲学家。
笛卡尔的心物二元论认为：心就是精神实体；物就是物质实体，两者彼此独立，互不影响。但对于一个人来说，其心（精神）物（肉体）彼此交流，互相影响，笛卡尔于是提出“身心交感说”。虽然使得心物二元论暂时自洽，但还会发现更多的例子证明心物互不影响的矛盾。从学习接触笛卡尔的著作，斯宾诺莎发现心物二元论，身心交感论存在矛盾的地方。
斯宾诺莎从确信神的存在出发，推理演绎，提出神即自然的思想。这个思想虽然承认神的存在，但神已经不是唯一，而是普遍存在。这是泛神论思想。但斯宾诺莎本为犹太人，犹太教是典型的一神教。由此，斯宾诺莎的思想就与犹太教产生了严重的对立。犹太教会以其背叛教义，将他驱逐出境，时年24岁。他只能乔居于海牙，过着艰苦的生活。据记载，他以磨镜片为生。这是一个劳累且收入低，还有严重污染的行业，但他并没有因此而堕落，相反我们可以相信他过得很快乐。因为1673年41岁的他本来有机会到海德堡大学担任哲学教授，条件是不可提及宗教，但他拒绝了。
虽然劳累贫穷加之打磨镜片产生的灰尘严重损害了他的身体，他只有45岁，就因肺痨病逝。但这个人却在短短的45年生命中，在贫病困苦的状态下，进者着哲学思考，取得了巨大成就。他在哲学、形而上学、伦理学、政治学等领域都有不斐的建树。
斯宾诺莎有言：“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”他在艰难困苦遭受压迫的时候，仍然沉思得深刻和成果丰硕，实在伟大！有这样的同类而不了解，不尊敬，不纪念，那我们的思想是落后和无知的！
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