哲学家的故事003

斯宾诺莎

哲学家的故事003

      斯宾诺莎是近代最伟大的犹太人和哲学家，他的父亲是一个犹太商人，年幼的斯宾诺莎先是对圣经感兴趣，继而转向了对犹太教法典极为艰深的研究和注释。

     一、生平

     他时刻都在思考，很多次在家里思考一呆就是几天。他对生活要求特别的简单，他仔细计算每个季度的账目，以便钱不多不少花到年底。他的一生似乎只遭遇过一次爱情，但那位年轻的女士把钱财看得比爱情更重要，一位男人带着昂贵的礼物前去向她求婚，她就对斯宾诺莎失去了兴趣 。无疑，就在那一刻，斯宾诺莎成了一位哲学家。

    斯宾诺莎给自己定下了四条行为规则:一用人们理解的方式说话，为人们做一切不背离我们目标的事情。二只享受那些有利于健康的生活乐趣。三不贪财，获取的金钱能维持健康和生命即可。四不媚俗，只遵守那些和我们事业不冲突的习俗。

    二、《知性改进论》

     他在《知性改进论》中提出，知识有四个来源：一是听来的知识；二是通过一种不确定的经验得来的知识；三是经过推理得来的知识；最高级的知识是来自推理和感觉两个方面综合得到的知识。

    他认为永恒的事物中所体现的规律决定了事物的存在。他说我所害怕的和害怕我的一切事物，除了能够影响情绪之外，本身并无善恶可言。

      三、《伦理学》经典中的经典啊

        他在《伦理学》这部近代哲学史上最可贵的著作中几乎以几何学的形式阐述了自己的哲学，斯宾诺莎只想实现自己的理想:用统一和秩序来取代这个世界令人难以忍受的混乱。

   接下来是一系列高大上和让人目眩神迷的哲学术语！

   形而上学，寻找本质的实体，从而将所有的真理统一起来，达成最高的概括。

   样式，任何单个的物体或事件，可以有各种各样的形式，是永恒的现实形式。

     实体，真实存在于各种样式的本体，永恒不变的存在。（🤕🤕脑袋严重受伤了有没有。）

     他继续阐述到，世界分为由规律和固定关系构成的永恒秩序和由不断生灭的事物组成的瞬间秩序。

   自然的普遍规律就是上帝的绝对律法。（当时可是对上帝的大不敬）上帝的意志就是自然规律，一切事件都是永恒规律的机械运动。上帝的精神是遍布宇宙，使世界充满活力的一切心理过程与意识。

    接下来可能是斯宾诺莎说得最牛的一句话：我相信，如果三角形会说话，同样会说上帝是一个三角形。而圆圈就会说，神性是一个出色的圆圈。（有没有感觉到罗马教廷在颤抖）

     斯宾诺莎认为如果广义把心灵看成神经系统，那么身体的每一个变化也是会引起心灵的一个变化。

    观念，大脑不是一个处置观念的装置，而是处于变化和联系中的观念本身。每个观念都会转变为行为，除非转化过程中被另一个观念所阻断。

     意志，决定观念在意识中停留多久的那种冲动和力量被称为意志。

      本能，任何事物只要他还主宰自己，就会极力延续自己的存在。每一种本能都是大自然保存个体的一种手段。快乐和痛苦就是本能的满足与不满足。

      生存条件决定本能，本能决定愿望，愿望决定思维和行动。

     接下来又是一句可以成为经典段子的话。斯宾诺莎把自由意志的幻觉比作一块石头的思想，这块石头在空中飞行，就以为自己可以决定飞行的轨迹和落点。（这几句话让我有点痴迷于斯宾诺莎，甚至在梦中变成一块飞翔的石头）

      四、智慧与道德

  斯宾诺莎认为，行为的目标是幸福。幸福是有快乐、无痛苦。快乐是人从不完美的状态向完美状态的转变，是力量的增长。痛苦是从较完美的状态向较不完美的状态转变。

     一切激情和感情都是趋向或背离完美的运动。道德的基础就是人类保存自己的努力，人的幸福就在于它有保存自己力量的能力。

     谦卑意味着力量的匮乏，阴谋家的伪善或奴仆的怯懦。悔恨是加倍的不幸和双重的怯懦。一个最看不起自己的人最接近一个骄傲的人。

      本能是强大的动力，也是危险的向导。只求自己的满足而不顾及整体利益，比如贪婪、好斗、淫欲都会使人备受折磨，成为本能的奴隶。

     身体的某个部分的快感或痛感对整体的人没有什么好处。要保存自我，首先要完善自我。（这两句又是至理名言啊，不要为了个别瞬间的快乐痛苦而放弃整体的把控。）

    自己的幸运或不幸并不是偶然的，而是世界永恒序列和结构的必然结果，不管是现在死去还是在活一千年，我们都应该同样心满意足。

     五、政治学论

     控制人或者用暴力来约束人，并非国家的最终目的而是使人们免于暴力的危害。

      民主政体的缺点是让平庸的人获得权力，大众的反复无常几乎使有学识的人陷入绝望，左右他们的不是理性而是感情。

       六、评价

    第一个人不能完全读懂他，最后一个人也不能完全理解他，因为他的思想比海洋还宽广，智慧比海洋还深邃！

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