斯宾诺莎

别涅狄克特·斯宾诺莎，出生于荷兰的犹太商人家庭是无神论者和唯物主义哲学家。他的主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学政治论》、《伦理学》、《论神和人的幸福》、《知性改进论》等。

他最早提出“政治的目的是自由”，为启蒙运动的拓展奠定了思想理论基础。

巴鲁赫·德·斯宾诺莎（Baruch de Spinoza，1632年11月24日—1677年2月21日），犹太人，近代西方哲学的三大理性主义者之一，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。

在斯宾诺莎的真观念中确证所有观念的根本观念，即有四种知识分别是：从传闻或符号获得的知识；从表面经验获得的知识；推理知识以及直观知识。

斯宾诺莎在几何学方法中讲道：“哲学目的是探究获得与自然一致的真观念的方法与途径，以改进理性，促使人认识自然，控制情欲，把自我与自然统一起来，获得自由，达到个人的永恒幸福”。也就是说从真观念出发，采用几何学方法，就能推演出世界的一切知识。

斯宾诺莎的实体观分别从实体四特性即自身是自身的原因；实体是    无限的；唯一的；整体的；他认为实体还有另外两个名称：神和自然。实体就是一种真观念

他的身心平衡论分为实体的属性和属性和样式的关系。实体的属性即思维（精神）属性：由低级到高级的一系列精神性活动；广延（物质）属性即事物有一定的延展度。属性和样式的关系就是样式是对属性的形式化表现。

斯宾诺莎认为这两种属性的关系随着事物复杂程度的不同，物质属性和精神属性表现为高低不同的序列。精神属性的复杂程度与物质属性的复杂程度相对应。但两种属性是统一体。

不同层次的精神属性都透彻地觉解着不同层次的物质属性。直观知识来自人类精神属性的这种自觉，最终形成真观念。因此，真观念既是认识论也是本体论的起点。

总结来讲身心平衡论是辩证唯物主义认识论的基础。