打小开始我就躬耳受训过一句我父母的膝下之言,他们说:当有三个人说你不好的话,你就要好好反省自己的过错;导用别人的指谪来剖析自己的为人不道之处。他们在我起小到大的成长过程中,反反复复,不嫌絮烦地把这句话在我的耳边重复了好多次。这也因此濡养了我从素至本的价值观,就是当许多人群起指诟我有缺点时,我立马先条件反应地回顾我有哪些亏疚他人之处,有哪些不道之处有违风尚,不合礼节。我至小至大,无论什么都要以人言宏论为我的行为之举,生怕不慎有点纰漏干犯大不韪,导致自己声名扫地,被人家见笑。
我爸妈谆谆切切教说给我的“三人昭然成客观”的识观,有它的可用之处,大部分的情况确实可以引为警辟,让自己行事为人不能造次,不能胡作非为。可也有的时候,一些莫须有的指谪并不适用于这种论调。正所谓万事万象没有惟独无偶的答案,尤其是盘根错节,崎岖难变的人人之间的那些是非曲直。兴许在父母辈上的那些人会把我所说的“三人”思想成字辞对数的三个以上的数目。我认为“三人”是个入行词汇库的一个词组,代表着有若干数目的人;譬如:孔子曰:三人行必有我师焉……,这里还有成语也可以作为参照:三年五载,三五成群……。三这个字的字义之一,就是指若干个数目。
倘若三五成群的人起来指责你,而他们并不问究竟,并不追溯伊始,仅仅只是凭一面之词,依从片面之言。以当场的氛围,自己加以解释无非就是狡辩,就是为自己辩白的谰言,反而让一群人的误解更大;此时的诤言辩解不啻火患前的狂风一样,只会让火势越来越猛,变得无法收拾。这个时候,自己会怎么办呢?难道还要盲从人家的错解,屈曲自己内心的谛白,把自己拧过来变成人家想要的样子吗?当有不是不非的一群人,嘴巴如含沙射影般,在闾阎内外毁谤自己,并制造了很多的流言。这些流言所述说的形象,和自己根本就是迥若天地,难道自己还要依头顺脑,没有原则底线地选择流言,做一个错误的自己吗?
往后的日子我再也不会做群俗流言的玩偶了,不会曲承那些三五搭成一台戏的断言,从而委屈自己,违背了自己的素志。对那些是非混杂的宏言定论,只能选择性的去接受,不应该大包大揽,如数收入到自己的鉴戒里。纵然一百个人对我有误解,我也不会阿附一百个人,去做我不愿意做的事,去错误地安排我的人生。只要我在上帝面前于心无愧,存着良心,透彻扪思自己没有这方面过错,那么我就努力效仿约伯一样,在朋友亲邻的争论面前,不会接受自己根本就没有做过的错误。
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