《玉鸣》（2018.4.21）
新诗需要正常化。每个时代都应该有自己的诗经，保存好这一代语言可能性的整体风貌。当新一代诗人和读者需要整体性地重组和更新自己的感受谱系，他们就有了依托。只有失败者和野蛮人才需要从零开始。
诗教作为一种人文素养教育在当代的启示：熟悉上一代某个大诗人的作品和生平，由此出发去熟悉他（她）接受过的影响，包括喜欢的书、理念和信仰。在这一过程中不断返照并调整自己在当代的生存状态。
诗人成熟的第一标志是荒凉感：熟稔前代主要诗人的一生和作品，他（她）的内心怎能不感到天荒地凉的无奈呢？第二个标志就是连这种无奈都不屑于去沉耽。
千禧年一代的诗学者要做的是整理新诗百年的成果，为下一代诗人建立参照系。最好的结果是这个体系和全球视野下的人性感受力体系实现同步，如此中国的诗歌就不用像现在这样过分（甚至畸形）依赖诗歌翻译获取营养。如果不能，就必须等到能。相对于学者，诗人们要做的就是写到让学者们可以去完成建立。没有完成建立，新诗就永远在同一个阶段。
新诗需要正常化。每个时代都应该有自己的诗经，保存好这一代语言可能性的整体风貌。当新一代诗人和读者需要整体性地重组和...
天然气成傍谁身， 素若游云碧如萝。 馨芳梓沁涟渐入， 迎风步摇唤嘤嘤。
2018.4.21
见即是苦（to perceive is to suffer)，据说这句话来自亚里士多德，它给我们的启发可以是：只有...
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本文标题：《玉鸣》（2018.4.21）
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