陪墨墨一起读道德经，读到“死而不亡者寿”这句话，他问:“妈妈，什么是死而不亡者寿呢？”
对于道德经的博大精深，一般情况下孩子不问我是从不做解释的，一是我自知自己的能量水平有限，恐给孩子限定了匡匡，二是我相信孩子是有神灵般的智慧，现在的输入，存储，未来的某一天， 某一刻， 也许就会心灵神通了……
我专门找来了解释:“具体是说，肉体死亡，但精神仍在的人，才是真正的长寿。”
哦，我知道了，是不是就像邱少云，黄继光那样，（最近对抗美援朝战争比较感兴趣），一个是用身体堵住了敌人枪眼，一个是为了不让敌人发现活活烧死，他们死了，我们还知道他的名字……
哇，理解的太对了，虽然他们死了，但是他们活在我们的心中，他们就是最长寿的。
就像毛泽东，王阳明，老子，孔子，还有我们的水稻之父袁隆平爷爷，他们都是虽然死了，但我们能永远记住他们的名字，他们就永远活在我们心里。
“有些人活着，就像死了，有些人死了，他还活着。”突然，脑子里冒出了这句话，不由自主的说出来。
“我也想像孙悟空那样修炼一个长生不老之术。”墨墨说。（昨天看的86版的《西游记》）
大概所有的人都希望自己长生不老吧，我也是，说实话，越到人生的后半部，越希望自己能够永生，能活100岁，不，100岁还不够，至少200岁，最好那一天永远不要到来……
但，我知道，那不可能，生老病死是人生的规律，谁也逃不过。
人生一世，草木一秋！
最近在看杨绛先生96岁高龄时写下的这本《走在人生的边上》，这本书是杨绛对于人性、生与死、灵与肉、人与命运的思考。
她说，人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。
她用自问自答的形式探讨了人类这个终极的迷思：到底是灵魂做主还是肉体做主？死亡是肉体的解脱，还是灵魂的升华？
她说：人的躯体是肉做的，不能捶打，不能火烧。可是人的灵性良心，愈炼愈强。要想成为堂堂君子，必须经过磨练，同时要有很大的自制力，没有这两点，人的德行不可能提高到一个高的层次。
是啊，我们知道实质的躯体是需要锻炼的，灵魂更需要锻炼，每一次生命中遇到的那些挫折，磨难，孤独，冷漠，痛苦，失落……不就是一次次自我的灵魂历练吗？
虽然书中最后没有给出明确的答案，但她始终相信，人一定是有灵性，灵魂做主的人。
杨绛说，你痛苦的原因就是你读书太少，而想的太多……
何为死而不亡者寿？
关注当下，活好每一天，关注身体与灵魂的提升与修炼！
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