当我们知道了自己的道，也就是知道了自己想走的，并且遵循大自然的自然规律，接下来就要修正我们的心，。
不尚贤使民不争不贵，难得之货，使民不为盗不见，可欲使民心不乱，是以圣人之治，虚其心，十其富，若其志强其骨，常使民无知，无欲使夫智者，不敢为也为无为则无不治
不尚贤使民不争，不上贤有的书为有不推崇有钱的人，有的人书义为重，崇高尚德，无论是有钱的人，自己某种崇尚贤德的倾向，都是不要表露出来的，因为一旦表露出来，民众就会有争执之心，为了钱，为了名分去争。就像甄嬛传当中的化肥，他就是一个耀眼的存在，这也便引起其他妃子的不满，皇帝也因也有所顾忌，墙倒众人推，最后因为哥哥年羹尧的诗事，在知道不孕的真相后化肥绝望撞墙惨死，
不贵难得之货，使民不为盗，不见，可欲使民心不乱，不要推崇或者特别器重贵重的物品，这样民众才没有盗窃的欲望，不要表露出自己的欲望，这样别人才不会因为要满足你的欲望，而违背了自己的内心。大家可以看一看之前贪官的访谈录，开始的时候他们都可以保证一颗公平正义的心，当他们的职务越来越高时，欲望越来越大时，她们开始追求更高档的生活，喜欢贵重的物品，也正因为他们的欲望，让他们改变了做事的原则，也因为他们的改变，导致他们的下属无所适从。就像人民的名义中的高育良书记和祁同伟。
以圣人之治，虚其心，十其富，若其志强其骨，圣人怎么治理天下呢？减少的欲望的同时满足生活的所需，降低过高的志向追求，才能踏踏实实的做事。这让我想起来马斯洛经典语句，当人的低层次需求被满足之后，才会转而寻求更高层次的需求。但是在现实生活当中，很多人都活反了。就像有的生意人能挣十万，不满足，又设定了挣百万的目标，为了达到目标，他们不择手段，就算有病，也仍然坚持工作，所以很多生意人都是拿着钱到医院治病，可往往钱再多也换不回他的命，这就是他们为了满足对金钱的欲望，忽略了身体健康的代价。
常使民无知，无欲使夫智者，不敢为也为无为则无不治。如果想让民众处在无知无欲的状态，那么就需要在领导或者长辈做一个有智慧的人，用自己的行动去影响他们，当你们的频率状态达到一致的时候，就算不去管制他们，他们也能做得非常好，
现实生活当中，每个人都有欲望，但谁也不知道欲望的终点是什么？他就像一个无底洞，是永远都无法填满的，所以不要拿自己的人生去试探欲望，做一个智者，守好自己的底线，平衡好欲望与生活的关系，你要知道只有你踏踏实实的做事，最终才能获得你想要的生活，活成自己想要的样子
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