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《奇特的一生》摘录

《奇特的一生》摘录

作者: 饼脸星星 | 来源:发表于2015-01-16 23:08 被阅读99次

    怎么生活得更好:柳比歇夫一生的秘密

    生活教我对什么事都不要因循拖延。仔细想想,生活实在是个任劳任怨的好当家,它一次又一次地给我机会……可是我不知忙些什么,来去匆匆,不断拖延,以致失之交臂。

    如何与时间相处

    老实说,我的所作所为同那些挥霍浪费然而有条理的人一样,对自己的每一笔支出都要记账。我不能说我一点也没有浪费,但我总是心中有数,我浪费了多少,是怎么浪费的,为什么浪费的。

    随时随地利用「时间下脚料」

    他规定,短距离,二三公里路,最好步行,省得为了等车浪费时间、损害神经。步行还有一个好处,因为反正需要散步。

    他对「时间下脚料」的利用,考虑得无微不至。出门旅行,他看小部头的书,学习外语。

    我在一天之内是怎么安排读书时间的?清早,头脑清醒,我看严肃的书籍(哲学、数学方面的)。钻研一个半到两个小时以后,看比较轻松的读物——历史或生物学方面的著作。脑子累了,就看文艺作品。

    在路上看书有什么好处?第一,路途的不便你感觉不到,很容易将就;第二,神经系统的状况比在其他条件下良好。

    时间统计法的本质

    纯时间要比毛时间少得多。所谓毛时间,就是你花在这项工作上的时间。

    其他的事实

    他知道他将证明是对的,但要做到这一点,需要很多时间,需要孤零零一个人跋涉,横越一片沙漠,可是力量不够了。他能叫时间服从他,但不能左右环境。他无非是个凡人,激情,爱,挫折都能叫他分心,连幸福也会影响他的专心致志。

    生活的内容并不是苦难,而是成果

    小市民会对你有些讥讽嘲笑,这是一种有益的心理上的锻炼,能让你培养我行我素的精神……

    整理和组织材料的过程本身,就是一种享受

    物件是有记忆力的。至少那些不用机器制造,而由工匠用双手做出来的、历尽人间沧桑的古老家具是有记忆力的。

    对一位科学家来说,整理和组织材料的过程本身,就是一种享受。即使这一工作没有什么重大的意义,例如做复制品的卡片目录,但从事这一工作时,感到很愉快。这种快感,实际上就是意义本身。

    他用各种各样的体系把日常生活安排得井井有条;他有保管资料的体系、通信的体系、保存照片的体系等等。

    热爱自己的事业

    昆虫学使人保留童年时代的优秀品质:天真、淳朴和容易对事物表现出诧异。一个上了年纪的、仪表端庄的人,突然无视身旁的行人,跨过水洼去追一个甲壳虫,一个人要做到这一点,必须有婴儿般的纯洁和不顾一切的品质。

    「……在剑桥大学时,对哪一项工作,我都没有像收集小甲虫那样热心,哪一项工作也没有像收集小甲虫那样使我满心喜悦……任何一个诗人在读到自己除此出版的长诗时所感到的喜悦,都不及我看到斯蒂芬斯出版社出版的《大不列颠昆虫图册》上「查尔斯·达尔文先生收集」这几个具有魔力的字时所感到的那种狂喜……」

    平反

    学术委员会宣布柳比歇夫的学术观点是错误的,而且建议最高学位评审委员会取消他的博士学位。决议一致通过,但这并未使柳比歇夫着急。他认为,在学术方面,举手通过不说明任何问题,科学又不是国会,而且多数往往并不正确。

    了解一个人,就要看他的矛盾

    只有一点我是明确的:他的时间统计法不是一个节俭的计划工作者的预算,把他的时间统计法比作想向时间做自我剖析更为恰当。

    不时走入岔道

    有这么一句古老的谚语:一个医生,如果他仅仅是一个好医生,那他就不可能是一个好医生。

    一个科学家,如果它仅仅是一个科学家,那他也就不可能是一个大科学家。当想象力和灵感消失时,创造性的源泉也就枯竭了。创造性的源泉也要求兼及旁骛,否则科学家就只剩下追求事实了。

    柳比歇夫的时间守则

    如果我们自己慢慢吞吞,那么生活就不等人。

    我们好像只能使用经过精选的时间;我们记得的只是一生中最精彩的时刻;半个小时对我们来说不算时间;我们只承认整段整段的时间,只承认不受客观环境和偶然事件干扰的大段时间。只有在这一段时间里,我们才打算大显身手。短一点的时间,我们马上会借口外界有干扰、客观条件不允许而难以用上。啊,不依我们意志为转移的客观条件,具有充分权利和理由的客观条件真是威力无比!把责任往它们身上一推,那是多么轻而易举啊……

    保持独立的考验

    一旦独树一帜,就不可能很快得到人们的理解。无怪乎奥斯卡·王尔德说过「当人们马上同意我的意见时,我就觉得我的意见时不正确的。」

    对他来说,科学是以怀疑始,以深信不疑终。哲学同样也是如此。

    时间统计法的标尺

    他不期待别人的赞扬,他学会了自己对自己做出公正的评价。

    你事你自己最高的审判者;你对自己劳动的估价会比任何人都严格,你满意自己的劳动吗?苛求的艺术家。

    如果每个人都能知道自己能干些什么

    活了一辈子,连自己——自己应当是你最亲近和最热爱的人——都不了解,真是遗憾……

    在这个意义上,柳比歇夫检验了自己。他不是根据自己的能力去衡量任务,而是根据任务去衡量能力。他认为,有一种精神上的义务,要比保持心灵上的安全感好。

    古希腊唯物主义哲学家德谟克利特有句话「决定人的精神品质的,不是他的行为本身,而是他的意图。」过去我不了解这个想法,也没有接受它。柳比歇夫有很多事情没有来得及做——没有搞出成果,但对我来说,主要的是他想做的事,他的意图。他这个人精神上的吸引力正是来自他的意图。

    如果每个人都能知道自己能干些什么,那生活会变得多么美好!因为每个人的能力都比他自己感觉到的大得多。他会变得比自己想象的更为勇敢,他会变得更坚韧、更有力、更能适应环境。

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