读《道德经》功遂身退

读《道德经》功遂身退

执而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

执持盈满，不如适可而止，将铁器磨出锋利的刃，不可长久保持刃的锋利。金玉满堂，不能长久守住。富贵而骄纵，是自己给自己带来祸害。功成身退是自然运行的规律。

生活在现实世界里，不可能不食人间烟火，要吃、穿、住、用、行，这是最基本的需求，当这些需求得到满足之后，还会积极的思考如何实现自身的价值。马斯洛的需求五层次理论告诉了我们，人的欲望是无止境的，这是人的本性使然，人类如何克服自身的弱点，这是个非常重要的问题。人生一世，草木一秋，如此比喻人生听，起来有些消极，但也不违背常理，当然，我们不反对采取正当的手段来获取金钱和名利。古往今来，没有人能永久的保存自己的名位或财富。老子告诉后人，物极必反，太满会溢，太尖利会断，这就是启示人们要适可而止，进退有度。即“功遂身退”，绝不可最大限度地满足自己的欲望，只有做到收放自如，进退有度，才能达到失也是得，退也是进的境界。