《鬼知学》理论介绍

 

《鬼知学》

韩妙第：著

 

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2024年07月11日

《鬼知学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年07月11日

一．混沌性

由于无序、混乱、迷糊、糊涂、渺茫、茫然等要素，通过内部或者外部的因素影响，使得一个整体的局面、世界、宇宙、状态、气氛等外围各种现象和趋势的变化和发展以及未来出现不可预测的运动状态。即混沌体系中不同的物体因为碰撞而产生出失控、无序等的紊乱状态，并且这种现象不断地通过某种渠道、方向向外传播，不断地制造出更多、更大的混乱效应。紊乱的视觉现象就是扰紊、扰乱、杂乱、纷乱等形态。非视觉现象或非物质上的紊乱如：思想、观念、功能上的混乱不协调等。

二．模糊性

模糊的意思是轮廓模糊不清，模糊不清（blurred）专门用于形容对东西看或听或知道的信息、知识以及资讯不全面，不准确，不细致。具有是似而非的朦胧感以及无法归类的不确定状态。朦胧感是美学上指审美中产生的隐约、模糊、虚幻、迷离的感受。对自然、社会现象引起的朦胧感是因对象所展现的形象模糊，概念不确定，所表达的意蕴可意会而难以言传，以及主体对之尚未达到清晰的认知。显然，在认知活动中的朦胧感感知效应是因认知对象模糊，意蕴闪烁、多义、抽象、含蓄而不直露，即使用象征、隐喻、比兴、夸张、变形等表现手法也无法精准描绘、记录以及陈述，以至于语言、色彩、形状、光线、声音、画面或等的表达泛善可陈。使得这种非常态性表达方式用以往的经验以及所掌握的知识无法有效揭示、解释以及理解，使认知主体难以通过宣观或常规的逻辑来把握和辨别对象，只能通过丰富的想象、联想、推测、揣摩，才能在不同程度上领略、品悟其内在的蕴义和获得隐喻性的知觉。

三．悬念性

戏剧悬念suspension in play 戏剧编剧术语，亦称“紧张”。根据观众看戏时情绪需要得到伸展的心理特点，编剧或导演对剧情作悬而未决和结局难料的安排，以引起观众急欲知其结果的迫切期待心理。实质上它是人们对于未来发展趋势的产生欲求其解的结果，并努力要求得到答案的预期性心理活动。悬念法是兴波技巧之一。在情节设计的开头和情节发展中提出问题，摆出矛盾，设置疑团，以引起读者的关注，使读者产生急于知道结果的念头，而作者却不把结果告诉读者，让读者的念头“悬”在那里，以吸引读者往下看。在适当的时候，解开悬念，揭示谜底，波澜顿生。

四．鬼知的定义

什么是鬼知？

在人类早期时代由于对客观事物有着无数个无法解释的事件时，古人们往往会去请教当时的知识分子（巫师）。因为在当时的古人认知能力中，巫师是当地族群中最有才华百科全书性知识分子。而当时的巫师为了体现自己对于提问的事件、疑问以及难题往往在故作深沉的思考之后，就推出鬼才会知道的这一合理性解释。因此，鬼知这一认知的结果具有着虚拟性、虚构性以及虚实性三大作用。同时通过虚定性、虚假性以及虚妄性三大目的的实现，有效的突显出鬼知这一认知结果、境况以及内容具有着虚无性、虚空性以及虚幻性三大功能。

6．鬼知的概念

什么是鬼知？

鬼知就是指的鬼才知道。但在现实社会中鬼并不存在，因此鬼知这一知道对象的指的是并不存在的知道。既然鬼都不存在，鬼知道的认知状态可想而知也不会存在。也就是说没有人可以知道的这一认知结果。因而，鬼知这一认知状态的指导思想就是由投机性、伺机性以及随机性组成，同时在推卸以及转移给鬼的时刻发挥出虚拟性、虚构性以及虚实性三大作用。并在确定鬼知这一认知状态的时刻秉持神秘性、神灵性以及神话性三大原则，进而通过混沌性、模糊性以及悬念性三大现象特征，有效的突显出鬼知这一虚无缥缈的认知状态存在着隐喻性、解构性以及玄机性三大类型。

结语：

当科学认知无法进展的时刻，尤其是遇到现实中坚硬障碍无法前进时。并凭借着现有的知识又无法解释的时刻，迷信、玄术则大行其道。而迷信、玄术又往往将无法解释的事件、问题以及困惑推卸给无处不在的牛鬼蛇神。因为在其中鬼是一种谁都没有见过的动物。自然，将自身的无知推卸给从未见过面的“鬼”是再合适不过的托辞。因此，这个谁都没见过的规则成了一个无所不能有无限可能的背锅侠。背锅侠有着众多的优点，首先它是任何人都可以想起推卸责任，并且在被动背锅的情况下任劳任怨并从不抱怨、辩解、申诉。其次背锅侠善于背黑锅并不牵连他人。所谓一人做事一人当。最后，无论是重案、大案以及要案等天大的难事。背锅侠总是默默无闻的一揽子揽下，而且就嫌事情太小，最喜欢的状态是“越大越好”。所以，《鬼知学》就是研究一伙装神弄鬼的人在遇到无知的疑难问题时往往会顺手就将这些疑难问题推卸给随手推卸给谁都没有见过的鬼。因为鬼具有着神通广大的法力，而法力主要是巫师利用不同的咒语，念念有词的结合自身无穷无尽的神秘力量与大自然中诸神进行沟通并得到启示。而这些其实往往又被赋予了巨大的神奇效应促使人神共舞并陷于虚妄境地不可自拔。

《鬼知学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年07月11日

 

第一章：鬼知的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．鬼知的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．鬼知的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）混沌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）悬念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．鬼知的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）隐喻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）解构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）玄机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：鬼知的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．鬼知的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）投机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）伺机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．鬼知的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）广泛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）广义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）广博性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．鬼知的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无际性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第三章：鬼知的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．鬼知的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚拟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

 

二．鬼知的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚假性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．鬼知的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚无性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚空性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：鬼知的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．鬼知的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）神秘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）神灵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）神话性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．鬼知的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）误觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）幻觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

（三）错觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．鬼知的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）应景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应急性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）应变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第五章：鬼知的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．鬼知的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．鬼知的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）流变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）裂变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）突变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．鬼知的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）未知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）伪知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）