《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安，这一回讲的是菩萨为取经人找打工仔的故事，唐僧的三个徒弟和白龙马在这一回倒序登场。
上回我们说如来喜欢作秀，在这一回里面坐实了。如来回到雷音宝刹，将自己降服猴妖的事迹狠狠地炫耀了一番。真是不知道，一个玉帝的护卫王灵官就可以打个平手的猴妖，一个小小的妖精，如来为何如此大费周章地进行炫耀，莫非是告诉众佛要照顾好这个猴妖？
如果你没有这样想，看到后面如来所言，
“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花、千般异果等物，与汝等享此‘盂兰盆会’，如何？”
还不明白吗？
妖精镇压了就镇压了，这个猴妖居然让佛祖念念不忘，特意用猴妖做引子办一个宴会，这是提醒众佛，你们为啥不想着这个猴妖？
要说能明白佛祖心思的，还是观音菩萨。
佛祖宴会前提醒大家别忘了猴妖，宴会时提出要让世人来取真经，这就是暗示要让那猴妖来做这差事。聪明的观音菩萨看透这个小小的心思吧？
题外话，三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。
按每卷经书100克来计算，15,144*0.1kg=1514.4kg，大概是1.5吨。
这么重的经书，普通的马应该是背不动的，应该找一匹好马！
妖怪都是要吃人的，唐僧的几个徒弟，在转正之前都吃过人。
沙和尚这样说 “菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”
猪八戒这样说 “是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。”
不吃人的妖有没有，可能有，就是那个第一个出场的妖，混世魔王，可惜被猴妖打死了。
吃人的妖该不该死，反正观音菩萨没要他们的命，可能他们有武力加持吧。吃人的妖如果该死，恐怕也是这个妖的武力加持对菩萨没有价值。妖如果有价值就不该死，在《西游记》后文多次出现。
所以，菩萨对妖的评价，并不是因为妖曾经做过什么事情，而是妖将来能够做什么事情。
这点，在职场上也体现的淋漓尽致，无论过去你有多么辉煌的业绩，将来如果你不能不行不胜任不会来事，可能都会是那个混世魔王。
是什么让仙变成了吃人的妖？
沙和尚 “我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又叫七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回”
猪八戒 “我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡”
白龙马 “我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。”
原来都是玉帝的惩罚，沙和尚打碎了一个碗（可能是能够降服猴妖的宝物），猪八戒酒后给常娥讲了一个荤段子，白龙马烧毁了一个珠子（也可能是能够降服猴妖的宝物）。看来，神仙的纪律很严明，要想当好神仙，必须兢兢业业，克勤职守，仔细小心不能犯错误。毕竟这世上有那么多的人想当上神仙，实现阶级的跨越。
猪八戒是真性情，对菩萨说常言道： “依着官法打杀，依着佛法饿杀。” 去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪三罪，千罪万罪！” 如果八戒知道经过了九九八十一难后，取得的正果是什么，会不会记得这句话，是不是会选择继续做个妖？
观音此行的正主儿实际上是猴妖，因为如来提前暗示了。
见到猴妖，观音又不能说是如来叫他来的，只能是先讥讽一下猴妖，让猴妖主动贴上来。菩萨也顺便卖一个人情“从此经过，特留残步看你”。
木吒道：“师父，那放光之处，乃是五行山了” ，也说明菩萨的目的地是五行山。
看完这回，有点糊涂了，唐三藏取经是真的去取经，还是为了猴妖去取经？
如来说，“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平”，既然东方是这么一个人杰地灵的好去处，为啥还要找一个东土的和尚来取经？该不会真的是为了这个猴妖吧，猴妖就是被镇压在东土的“五行山”下。
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春天的花开完了。
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