生命是一件非常简单的事情。破土而出,入土而去。
对于植物来说,它一生所做的事情就是向天空和大地吸取养分,开花结果。然后,果子熟透掉在地上,果肉腐烂肥沃了土壤,果核从土壤里吸取养分,重新生长为另一棵树。
这就是它们的存在形式。
它们的生命是如此简单。
飞禽走兽等动物的生命也差不多。
只是动物的成长、存活需要个体的劳动,例如兔子和羚羊需要寻找水草丰美的地方以满足自己的成长的需要,狮子和老虎需要磨练自己的的爪牙和强健自己的体魄以保证自己能抓到猎物好让自己不被饿死。而繁殖则需要交配。而在部分动物家族群中,交配的权利还需要经过争夺,只有族群中最强大的个体才有交配的权利。
由此可见,越是高级的生命生存与繁衍就越是复杂艰难。
即便如此,飞禽走兽等动物的生命也是非常简单:采集食物生存,交配繁衍后代——这就是它们生命的全部。
因为无论是植物还是动物,它们都只有个体生命。
而人则有三重生命:个体生命、精神生命和哲学生命。
个体生命是肉.体存活的基本;精神生命是我们的欲望与追求,享受或痛苦;哲学生命则是我们对于这个世界的思考和存在的价值。
虽然人有三种生命,但事实上只有一小部分的人具有这种万物之灵的自觉。
一小部分人的生命还停留在动物的初级生命状态,以本能来代替思考,以本能去行动,没有理智和道德的存在。这种人我们可以称之衣冠禽兽;而大部分的人有两种生命,具有精神上的修养,有自己的理想与追求,这是我们身边的芸芸众生;而在这些人中只有一小部分人关注到了自已的存在价值并开始思考生命的意义,因此才具有了哲学生命。
笛卡尔说:我思,故我在。
这个“在”,不是存在于现在的“在”,而是在历史文明里存在。
罗丹以《思想者》证明他的存在,柏拉图以《理想国》证明他的存在,蔡伦以造纸术来显示他的存在,瓦特以蒸汽机来显示他的存在,莱特兄弟以飞机来宣告他的存在……
他们存在于过去,辉映现在。
人类社会的存在主体由具有两种生命形式的普通大众构成,而人类社会的文明则是由具有第三种生命形式的伟人奠定和推动发展的。
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