悟医道真（一千一百四十三）

达乎道则明于理。

“天二，以候五色，七星应之，以候发母泽，五音，一以候宫商角徵羽，六律有余不足应之。”

天二者，天有阴阳二候也，冬至候阳，夏至候阴，此候阴阳二者之气也。五色，青赤黄白黑也。七星，木火水土金日月也。发者，血之余母，即血也。六律分阴阳，实有阴六律、阳六律之义也。

天本一也，其用则有二，二者何？阴阳也。阴阳二气本无可候，以五色候之，阴阳二气，本无所应，以七星应之，则即此五色之候，七星之应，以候人之血气。

而血气在人身中，却又难见，则当以发母候之。发者，血之余，血盛则气盛，使发齿泽润，其气未有不充足者。

五音者，天地自然之音籁也；六律者，阴阳节奏之高下也。五音于何候之？其亦以宫商角徵羽候之，若五音之清浊一而不杂，可知脏腑无病。稍有徧不协，六律即是阴阳之气有乖，而脏腑中之有余不足，即从而应之矣。

由此观之，故观色闻声，即可以知其病之所在矣。