明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县人，万历丁丑进士，官至南京尚宝司卿。《明史·儒林传》附载《王畿传》末称王守仁传王艮，艮传徐樾，樾传颜钧，钧传罗汝芳，汝芳传杨起元及汝登。起元清修姱节，然其学不讳禅。汝登更欲合儒释而会通之，辑《圣学宗传》，尽采先儒语类禅者以入。盖万历以后，士大夫讲学者多类此云云。即此书也。首载《黄卷正系图》，其序自伏羲传至伊川程子。下分二支。一支朱子以下，不系一人。一支则陆九渊之下系以王守仁。并称卷是图信阳明笃，叙统系明，与《圣学宗传》足相发明云。
摘自百度百科·四库提要
明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县人，万历丁丑进士，官至南京尚宝司卿。《明史·儒林传》附载《王畿传》末称王守仁传王艮，艮传徐樾，樾传颜钧，钧传罗汝芳，汝芳传杨起元及汝登。起元清修姱节，然其学不讳禅。汝登更欲合儒释而会通之，辑《圣学宗传》，尽采先儒语类禅者以入。盖万历以后，士大夫讲学者多类此云云。即此书也。首载《黄卷正系图》，其序自伏羲传至伊川程子。下分二支。一支朱子以下，不系一人。一支则陆九渊之下系以王守仁。并称卷是图信阳明笃，叙统系明，与《圣学宗传》足相发明云。
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明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县人，万历丁丑进士，官至南京尚宝司卿。《明史·儒林传》附载《王畿传》末称王守仁...
《朱子晚年定论》 33 临川吴氏曰：“天之所以生人，人之所以为人，以此德性也。然自圣传不嗣，士学靡宗，汉唐千余年间...
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本文作者陈政耀（宗伯正曜）、赵樱，原文出自《宗伯正曜古传诗经·风》一书 首先要从宗伯学谈起上古文化起源。宗伯学，是...
若欲究极性命大事，一彻尽彻，一了百了，不容不以《龙溪集》为点雪红炉，岚雾指南，辅以象山、阳明、近溪语录及《圣学宗传...
《宗伯正曜古传诗经·风》上古宗伯学内传资料，宗伯学隐宗弟子秘传，其注释翻译与世上通行的《诗经》完全不同，请各位前长...
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从略读方法入手 ： 文 已 传 ， 道 亦传 — —《 叶 圣 陶先 生 二 三 事 》 课 堂教 学 实...
人生苦短，汝若学，则智。 汝若不学，则殆。 汝学矣，觉长，汝不适学， 汝不学，觉长，汝不适不学。 何为者也？吾也！...
十岁玄鸟/文 升为学，时传扰人声，因其侧有族不知倦者俯。外翁，汝常不分久，坐俯视微信。汝可不见，即以汝视诸视频、视...
本文标题：《圣学宗传》·周汝登
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