宗伯学（古儒学）概述（一）

本文作者陈政耀（宗伯正曜）、赵樱，原文出自《宗伯正曜古传诗经·风》一书

首先要从宗伯学谈起上古文化起源。
宗伯学，是上古经学、儒学之始源。宗伯又称禋宗、秩宗（《書·舜典》）、祝宗，或者写作咨伯（《書·舜典》），《周禮》称之为（春官）宗伯，《国语》和《竹书纪年》称之为崇伯。大宗伯原本是上古王庭的礼官，职责是掌管宗庙祭祀、卜筮等礼仪 ，职位卿大夫。

大宗伯在王室朝廷建立最早的贵族学校，教授贵族士大夫子弟学习文字、礼仪、祭祀、古史、古经、卜筮、音乐、舞蹈、歌咏、星象、天文历法、外交、医学等各个学科，是世界上最早最全面的综合大学。因此，世界文化的源头就是中华文明，而中华文化的源头就是上古宗伯学。宗伯学弟子在学校期间（后世叫做国子监）称作儒子或儒生，毕业之后称做儒士。这些儒者是周朝时期文化水平最高的一个阶层，普通百姓没有机会和财力学习文化，几乎都不识字，而《诗经》中的许多篇章是参周时期儒子们的学习课本。

从公元前７５００年左右神农氏、女娲氏时期开始，宗伯学儒者已经使用毛笔、烟墨书写文字，写在素麻（苎麻）布上，即用素麻布作为书写材料用于记录。参周古人从未使用过兽骨来写字，目前本文作者所见到的甲骨文都是秦朝以后的文字。

秦朝是薰商人（殷商，荤商，薰鬻，薰育戎狄人）建立的国家（或朝代），薰商人属于游牧民族，当时文化程度非常落后，甲骨文应该是秦朝薰商人的文化产物。