中国古代的女人，其实和现在女性没太多区别的啊，她也是爱上一男子之后，就变成一傻白甜了，真真枉送一生深情！而且没有退路！
《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首被抛弃的女子自诉爱情悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛哀婉的口气，述说我们谁都听说过的或历经过的始乱终弃，她和现在的女孩一样在《诗经》版的美图秀秀中秀恩爱撒甜蜜，可，回忆后来被虐待、被遗弃的辛酸苦辣，要休且待青山烂，山崩地裂永不变？可如今拦不住的小四小三打上门，忆君清泪如铅水，呼天抢地亦不灵！
古代的女子有选择吗？今天年青的00后女性，你可以二次元的励志说——你要活成踏全球权贵履平地、“说大人则藐之”的邓文迪或刘嘉玲，又或者张扬自我、自由奔放如唱摇滚乐的张曼玉，可她毕竟最近的亮相太少被爱的人间世烟火味儿又那么不足信。哪一个少女曾没有夜半水晶鞋南瓜车的祈祷？可，古代重男轻女制度弃妇如《孔雀东南飞》，几多结局何尝不是成为无名的异味了的邻居张爱玲或蓝洁瑛？
难以深情到白头！《大美诗经之九》
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”！一脸无辜的小鲜肉，嬉皮笑脸的笑着，多么好意关切地来套近乎，这个看似充满阳光温煦的抱着一堆堆布的Bad boy啊，一开始就表现得不像是“温良恭俭让”的有教养，居然连对女性最基本的尊重、对礼节的基本要求都不顾啦，唧唧歪歪、磨磨唧唧不走寻常路，要带这闺中少女私奔。不负责任的渣男特性在这里就已经体现出来了。（特此声明：我这篇文章去年写的，和某东无关！）
“信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉 ” 。山盟虽在 ，锦书难托 ，东风恶，欢情薄。“一怀愁绪，几年离索。错错错”！男人甜蜜浪漫的情话你要相信，母猪就只真的会上树，风口已远，和投资一样吗，摔得肿肿的还是那只多情的你。3000年前的女性人格特质至今也没什么变化，有灵性没理性，雌鸟一旦恋窝就万劫不复了。
未嫁时的山盟海誓海枯石烂天崩地裂犹在眼前，后面的翻脸覆云手连天海涛如洪涌。往事不堪回首明月中，“白头宫女在 闲坐说玄宗！”
难以深情到白头！《大美诗经之九》
【原诗】（可直看译文，是檄文也是罪己诏）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
难以深情到白头！《大美诗经之九》
【冰雪译文】
朴朴素素小宅哥，抱持布匹来换丝。其实不是真交易，找个机会来套瓷。送哥送过淇水西，在这顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望哥休要发脾气，叶落金秋来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见哥哥泪千行。哥哥即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年青妹妹们，别对男人恋依依。男人若是恋上你，要甩便甩太容易。女子若是falling in love，耽你一生永忧郁。
桑树叶子纷纷飘，昔我往矣任坠摇。自从和你结婚后，三年艰苦备煎熬。淇水泱泱待我回，水溅车帷湿又潮。我做妻子没缺憾，是你个性太难搞。反覆无常没准则，三心二意耍花招。
婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我偷偷笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
发誓执手偕白头，多少海盟抛脑后。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目却成仇。莫再回想背盟事，芳草何年恨即休！
难以深情到白头！《大美诗经之九》
全诗六章，每章十句。
第一章，追叙自己由初恋而定的婚；
第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；
第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；
第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。
此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
难以深情到白头！《大美诗经之九》
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